Федор Московцев - Заметки на ходу

Дальнейшие события вы можете досказать сами, классика жанра: корпулентная дамочка, которая сама кого хошь изнасилует, подорвалась в милицию, бухого в говно «насильника» менты заластали и «установили», что несчастную женщину насильно вывели из бара, силком волокли через селение (где видят и слышат даже стены, и чтобы ты ни делал, через час об этом знает всё село), а потом всю ночь сильничали.

(вторая товарка незаметно ускреблась – её всё устроило, табуреткой не п**дили, и ладно).

Тут следует отметить, что фараоны приняли «насильника» с распростёртыми объятиями – оказалось, что он в розыске в связи с другими преступлениями. Он был в бегах и приехал на село к родственникам с целью «залечь на дно», и, как вы видите, залёг по самые помидоры. Сидеть ему… сколько получил, история умалчивает… адвокат своё дело знает.

PS. Истинные изнасилования, т. е. силовое принуждение женщины к половому сношению, составляют менее 10 % от всей статистики этих преступлений. Более 90 % случаев – такие вот постановочные варианты, как вышеописанный. Это не моё мнение, это говорил нам преподаватель по судебной медицине, который написал по этой теме диссертацию. Лично я, проработав санитаром в Бюро СМЭ более 5 лет (для информации – там не только вскрывают трупы, но освидетельствуют потерпевших, в том числе изнасилованных), НИ РАЗУ не видел настоящей изнасилованной – ну чтобы с характерными, по учебнику, повреждениями на теле (с эпителием насильника под ногтями, синяками на бёдрах и т. д.). Все «жертвы» были под кайфом, (полу)пьяные, готовые к продолжению банкета, каких-то переживаний и душевных травм не было в помине. Одна тварь поставила это дело на поток – поролась как секс-машина, а потом писала заявления на изнасилование, чтобы шантажировать ими своих половых партнёров и забирать заявления из РОВД за деньги.

PSS. Ещё мне нравится типичный аргумент изнасилованных: «я не знала, что социопат, с которым я познакомилась в подозрительном месте, приведя меня к себе домой в 3 часа ночи, станет грязно домогаться. Я думала, что он напоит меня чаем с печеньками, уложит в кроватку, сам встанет на четвереньки возле моего ложа и с розой в зубах будет охранять мой сон».

Эта история имела место быть в 2007–2008 гг. Некий автор выложил в энторнетах произведение в жанре «историческая повесть» и стал его активно продвигать. Чем вызвал возмущение и гнев всех приличных людей, геев и демократических журналистов. Знатоки литературы подвергли «историческую повесть» остракизму и жёсткой критике, а самого автора заклеймили как графомана, выскочку и бездарь. Находили ошибки, нестыковки, глумились над «идиотским стилем» изложения, от которого «мозги встают набок». История получила некоторый резонанс, однако, это были цветочки. Ягодки пошли тогда, когда среди продвинутых сетевых литературоведов нашёлся-таки один, который разбирался в литературе. И обнаружил, что «историческая повесть» есть не что иное, как произведение Л.Толстого «Воскресенье». Резонанс этого открытия был сопоставим с разрывом гранаты в сортире. Говно вышло из берегов и катастрофически забурлило. Эпицентр говноброжения находился на Прозе. ру, резиденты-графоманы этого сайта наиболее активно критиковали автора «исторической повести» за его графоманию. Под напором общественности модераторы Прозы. ру удалили «историческую повесть» с сервера, а вскоре и аккаунт самого автора. Который был предан анафеме и навеки проклят всеми приличными людьми, геями и демократическими журналистами.

Добившись удаления «исторической повести» со всех ресурсов (это же каким надо быть мотивированным, чтобы потратить столько усилий на восстановление справедливости!), одураченные сетевые литературоведы стали оглашать медийное пространство воплями «Этого не может быть!» Смысл их заявлений сводился к тому, что, на самом деле, автор выложил переделанное «Воскресенье», а не тупую копипасту, и поглумился над самим Толстым.

Вот вам одна из типичных особенностей сетевых хомячков-дебилоидов. Во-первых, заниматься *уйнёй для них никогда много не бывает, на это у них всегда найдётся время. Во-вторых, полное отсутствие чувства юмора и самоиронии. Вместо того, чтобы посмеяться над собой и признаться в том, что повелись на провокацию, такие гуманоиды яростно доказывают, что чёрное – это белое, и наоборот. Чем лишний раз подтверждают свой клинический диагноз.