Ольга Шамборант - Опыты на себе

Вот я помню, при Андропове всякие там активисты, кадровики-затейники, устраивали рейды в кинотеатры и универмаги в рабочее время, отлавливали трудящихся-прогульщиков. Помню, как, находясь на бюллетене по уходу за больным ребенком, я и в аптеку и в продуктовый магазин таскала с собой этот, впоследствии, после крушения совка, полностью утративший весь свой смысл, голубенький листочек. Тогда, в этой агонии, вольно или невольно, было до совершенства доведено представление о том, что вся наша деятельность, в сущности, нужна только для того, чтобы мы – не слонялись.

Все это так и не так. Ибо бесконечно мал также и КПД любого логического рассуждения. И в первую очередь из-за того, что мы никогда не договоримся о самом главном – что же мы все-таки будем почитать за подлинную жизнь. Как в том старом еврейском анекдоте, не помню сюжета, но портной спрашивает у клиентки: «Где талию делать будем?». Какую ни выстрой себе и другим систему координат, где займет свое место как будто бы абсолютно все: Бог, жизнь-смерть, добро-зло, ответственность-халтура, любовь-равнодушие, жалость-жестокость, ну и т.д. до бесконечности, но в один момент пусть даже не ваша реальная жизнь, а какой-нибудь репортаж по ТВ, допустим, про петушиные бои – перепутает вмиг все ваши построения. Возможно, это ничуть не более жестоко и для кого-нибудь не более дико, чем футбол-хоккей, но что-то такое страшное, красное, необъяснимое, первобытное, какое-то неудержимое попустительство роковое, вуду-шмуду, – и все. Вы можете, конечно, попытаться приплести сюда спасительное Иррациональноэ , вспомнить учащающее пульс обаяние Микки Рурка из «культового» (правильно сформулировали, хоть и «дикари-с») фильмеца «Сердце Ангела», что хотите, но – ЭТО есть, а что ЭТО – неясно, совсем неясно, будьте вы хоть семи пядей во лбу или, хуже того, специалистом в любой сфере якобы знаний об ЭТОМ.

Ничто нам таким не поможет. Разве что отказ и дальше быть такими или вообще – быть, что практически одно и то же.

Хорошо тексту, в отличие от жизни, его можно запросто оборвать в любом месте. И КПД его от этого уж, во всяком случае, не уменьшится. Возможно, что и с жизнью – точно так же. Давно только никто убедительно нам не напоминал, что КПД – это действительно, а лучше даже сказать, воистину – очень важная штука, что у этого КПД очень высокий КПД – по Большому Счету. А то ведь все больше пекутся о том, что да как, а что с того – ни-ни.

Нет, все-таки не “гром, молния, ветер” создают нам ощущение адресата. Кому-то все-таки, почти одушевленному, мы себя постоянно предъявляем, кому-то невольно отчитываемся о проделанной работе и о нас вот таких. Вместе с кем-то мы собой недовольны, либо чье-то воображаем поощрение. Но в то же время именно этого Некто-Нечто мы стремимся приручить, заставить в каком-то смысле служить нам, а уж мы будем служить лишь в обмен, на выгодных условиях…

Это доброе божество, которому, конечно же, желательно было бы говорить правду, но в крайнем случае – раскаемся и оно простит. Это наша цацка, тот самый вольтеровский Бог, которого следовало выдумать. И лишь беспристрастный суд страшен. Тот “истинный свет”, Тот свет. Ибо беспристрастность воспринимается нашим сознанием как безжалостность, жестокость. Ибо если жалеть всех и вся, энергия жалости распылится до такой степени, что сумеет подогреть бесприютных лишь на миллионную долю градуса, да и то не всех, а только попавшихся на глаза. Где же тут наша ручная справедливость и где тут та ласковая беспристрастность, на которую мы, как долго болеющие дети на горькое лекарство, готовы с массой условий согласиться?

По Гордону давали сверхумную беседу о метафизике бренда. И подавали дело так, будто сотворение мира продолжается, – то бишь из кладовой Творенья нам периодически подбрасывается новенький эйдос, и – понеслась… И вот ученые совместно с председателем и единственным членом Комиссии по расследованию структуры мироздания Александром Гордоном дивятся и сетуют, и подмигивают, и качают лукаво головами – мол, да, выпало нам жить в такое время, когда за идола у нас, за истукана, за Иисуса нашего, понимаешь, Христа – оказался этот самый бренд, которому мы, ну, получилось так, поклоняемся все как один в эту вот нашу, зашибись-историческую, эпоху. Самое смешное было наблюдать, как они прилежно и добросовестно формулировали и кристаллизовали подзабытое и емкое, хотя, на мой взгляд, излишнее понятие дьявола . Дьявол образуется лишь при вычитании Бога из картины мира. В противном случае все его черты (черты чёрта) несет в себе обыкновенный безбожный ритуальный человек, которому лень развиваться, а, напротив того, – охота присесть или, еще лучше, прилечь и одновременно присесть на любого рода иглу, а главное, при этом постоянно доказывать себе и другим факт своего существования путем демонстрации косвенных улик, то бишь причастности к тому или иному «бренду». Ну что ж. «Время покупать». Рекламные, извиняюсь за выражение, слоганы также более или менее успешно замещают библейские изречения. Покупает весь мир, и у нас с особой интенсивностью и убежденностью неофитов расхватывают новые унитазы, керамическую плитку, дубленки и прочие объекты поклонения. Время покупать… Вот, между прочим, неплохая реклама для ювелирных изделий: «Время покупать камни».