Иван Охлобыстин - Записки Изборского клуба

dni.ru 03.03.2015

В последнее время я довольно часто сталкиваюсь с употреблением в общественных дискуссиях термина «тоталитаризм». Чаще всего, разумеется, термин используют в нарицательном смысле, а примером…

…в той же «Википедии» приводят Советский Союз, фашистскую Германию, красных кхмеров, людоедские режимы в Африке и Московское Царство. Последнее заставило пристальнее присмотреться к термину, поскольку Московское Царство вызывает у меня только симпатию, при всех противоречиях её долгого существования.

Иначе бы получалось странно — я плоть от плоти, на уровне ДНК оттуда. Это моя Родина. Моя, как выясняется, беспощадно тоталитарная Родина. Как же мне не усомниться в правильностях интерпретации термина «тоталитаризм»? Ведь, если рассуждать, тоталитаризм предполагает единство помыслов всей нации, во всех областях, включая личную жизнь.

Чем, собственно, и отличается от демократии, где твоя личная жизнь, в идеале — территория неприкосновенная. Однако, опыт подсказывает, что таких «идеальных» территорий нет ни в одной политической архитектуре. Так или иначе, каждое государство вынуждено влиять на приоритеты личной жизни своих граждан. На базовые ячейки общества. И уровень влияния демократических систем куда более ощутимый, нежели в системах, склонных к консерватизму.

Любая западная, демократическая система существует на принципах монетаризма и социал-дарвинизма. Плати и женись хоть на свинье. Плати и твои адвокаты уничтожат любого, даже, если ты не прав. В России всегда, кстати, относились к этому с грустным пониманием — закон, что дышло, как повернул, так и вышло. Но не забывали намерения «жить по совести», что в современном, европейском мире лишено смысла, за невозможностью определить рентабельность данного намерения.

Продолжая анализировать смысл термина «тоталитаризм», я неизбежно упираюсь в незыблемую триаду идеального, русского, общественного устройства — «Соборность, державность и самодержавие». Под соборностью следует полагать — понимание духовной природы любого общественного собрания, под державностью — ответственность каждого за всех и всех за каждого, под самодержавием — власть Помазанника Божьего. Видимо это и сподвигло составителей словаря огульно, а может быть и злонамеренно причислить Московское Царство к тоталитарным режимам.

Во что же складывается мой аналитический пазл? Да, собственно, в очень несложный вывод — я не должен стесняться своих симпатий к тоталитаризму — русскому тоталитаризму — непонятному для большинства народов, гражданскому настроению — рабски служить, часто неблагодарной, жестокой, но единственной Отчизне. Жить и умирать в сознании своей сопричастности этому чуду Божьему на Земле, выраженному не только в бесконечных просторах, но и в бездонных источниках сердец людей.

И не искать большего счастья, потому что большего счастья нет. Как нету азартней, игры, чем «русская рулетка».

Тем же, кому Родина поручила следить за собой, стоит обратить пристальное внимание на «Википедию». Искаженная информация наносит гораздо больший вред, чем экономические санкции. Со временем санкции закончатся, а неопровергнутая ложь лишь утвердится.

А если не получается следить за лукавым ресурсом, то просто заблокировать. Все-таки, по их же словам, мы прямые наследники тоталитарного режима Московского Царства и нам никто не указ.

Ridus.ru 27.03.2015

Смотрим в будущее — что ожидает нас, ступающих, волею судьбы, на «гиблые пустоши» современной Европы? О земном можно будет поговорить позже, сейчас своевременно подумать о «небесном», умственном поле.

В этом «поле» Европа представлена испуганной дамой в долгах и очень путанной биографией, которую ангажирует сын старьевщика, снимающий у нее квартиру.

Разумеется обобщать неприлично и в данном случае под «Европой» следует понимать, то, что раздражает нас — вассалы США, «заложники хорошего тона», бюрократическая топь на самом утонченном уровне, попустительство самому низменному, что есть в человеческой природе, более того — возведение этого в культ. Бесовня — короче.

Но есть и другая Европа. Непонятая, вытесненная из общественной жизни, но продолжающая следовать своим традициям, консервативная, богобоязненная, настоящая Европа. Та Европа, с которой нам по пути.

Ее представители недавно проводили свой форум в Санкт-Петербурге. Многие из них прошли сквозь заблуждение фашизма, но нашли в себе силы превозмочь самих себя, смириться перед парадигмой Русского Мира — объединить вокруг себя всех адекватных людей, еще не испорченных цивилизацией фаст-фуда и вывести всё человечество на новый виток эволюции.