Илья Бояшов - Портулан [сборник]

Прискорбно, но Первая мировая, Гражданская и Отечественная окончательно разметали в лохмотья остатки и без того ослабленной местной мужской породы (всё генетически лучшее превратилось в гумус на полях бесконечных сражений – в общей сложности около двадцати-тридцати миллионов дееспособных, физически крепких, здоровых, умных мужчин – то, что надо для продолжения крепкого рода) и, напротив, взвалившую на себя все, что только возможно, «женскую русскую породу» укрепили до чрезвычайности. Результат налицо: всеобщий стон современных наших несчастных женщин о крепком плече имеет под собой самые веские основания, ибо подобных плечей на Руси попросту не осталось. Лучшее было уничтожено – нашим несчастным дамам, которых (в сравнении с мужчинами) расплодилось в избытке, ко всему прочему приходилось иметь детей от калек и больных в тылу и от морально и физически истощенных демобилизованных воинов. Ни силой, ни психическим здоровьем подобные счастливчики не отличались. Неудивительно, что и мужское потомство от них восторга не вызывает: слабость, аморфность и безвольный алкоголизм. Зато потомство женское удивительным образом вобрало (и по-прежнему вбирает) в себя от своих матерей все самое цепкое, крепкое и здоровое.

Каков же вывод?

Изначальная метафизическая женственность отчизны вкупе с почти уничтоженным, физически и морально вымотавшимся мужским полом дали ошеломляющий результат. К концу двадцатого века от русских мужчин остался генетический мусор, почти уже ни на что не годный, – но вот женщины, окончательно взявшие истинную власть в свои руки, свыкшиеся с тем, что страну приходится тащить на себе, воспитывающие сыновей, которые и дня не могут прожить без их поддержки, и шагу самостоятельного не ступят, и дочерей, которым пальца в рот не клади, которые и «коня на скаку», и «в горящую избу», потрясают!

Вопрос

В таком случае, может быть, осмелитесь дать портрет русской женщины, выделив, так сказать, основные ее черты?

Ответ

Набросать такой портрет совершенно несложно. Первое – простите опять-таки за банальное повторение – мужественность. Русская женщина всегда встретит удар лицом. (Мужчина по самой своей природе более труслив. Даже на бытовом уровне в каждой своей болячке большинство из мужчин непременно разыщут смертельную болезнь, будут скулить, ныть, но при всем этом скорее Дунай потечет вспять, чем они добровольно обратятся к врачу. Женщина бесстрашно идет и показывается.) Отечественная каменная баба изначально создана для преодоления всех и всяческих трудностей (чтобы жить с нею, нужно обязательно учитывать: если трудностей каким-то образом не окажется, она обязательно их выдумает, а затем виртуозно материализует). Она цепка и упорна, как борзая, до невероятности упряма, а также стремительна в своем последнем решающем броске. Хватка ее железна. Если ее крутой характер не проявляется в голосе и жестах, это еще ничего не значит. Она заранее нацелена на безоговорочное, не терпящее никаких возражений лидерство, противиться которому – значит обрекать себя на бесконечные изматывающие сражения. Она тянется к власти всем своим существом, всей своей исторической сутью – без всепоглощающего, всестороннего, тотального во всем доминирования над мужской половиной (сын, брат, муж – без разницы) жизнь ее становится попросту бессмысленной (умные мужчины, зная эту особенность породы, отдают избраннице сразу все бразды правления и живут припеваючи. Глупые – мучаются. Впрочем, в России, если не отдавать бразды женщине, и жить-то невозможно!). Ритуальные стоны ее о том, что «приходится все самой», «о проклятой доле» есть не что иное, как не совсем удачная маскировка: честно признать свою изначальную «мужественность» она пока еще не в состоянии, хотя, подозреваю, близок тот день. С мазохистским терпением несет она свой крест и – будьте покойны – не отдаст его никому. Более того, глупец тот, кто попробует ей помочь! Энергия ее неисчерпаема: как уже говорилось, способная выживать в любых немыслимых условиях, она поистине двужильна и при форс-мажорных обстоятельствах (а иногда и не только при них) готова свернуть монбланы (стоны, вопли и жалобы при этом о «несчастной женской доле» есть естественные издержки процесса). Изобретательность ее вошла в исторические и литературные анналы. Конечно, сущность каменной бабы чрезвычайно противоречива: счастливый избранник не раз будет проклят за то, «что сгубил жизнь» («выйди она за другого, и потекли бы молочные реки»), не раз рыдания о настоящем мужчине, за которым тепло, легко и привольно (а главное, не надо думать, заботиться обо всем и все такое прочее), будут отравлять его существование, но только попробуйте выдернуть из женских рук стержень, называемый контролем – над мужем, детьми и вообще над всеми мыслимыми и немыслимыми жизненными процессами, – и земля разверзнется!