Валерий Жиглов - Ошибка богов. Предостережение экспериментам с человеческим геномом

Вот что об этом рассказывается в «Историческом Атласе Осетии» (Институт истории и археологии РСО Алания. Владикавказ: Ремарко, 2002):

«Среди Сарматских племен самыми сильными и многочисленными были Аорсы. По сообщению древнегреческого географа и историка Страбона, в одной из войн I в. до н.э. царь Сиряков Абеак выставил 20 тысяч всадников, царь Аорсов Спадин – 200 тысяч, а верхние Аорсы – еще больше.

Аорсы контролировали удобные торговые пути, по которым шли караваны, перевозившие на верблюдах Индийские и Вавилонские товары через Кавказ и Волго-Донские степи. Важный торговый путь вел по Сарматским землям из Западной Европы через причерноморские и прикаспийские степи в Приуралье, а затем в Среднюю Азию и Китай».

Характерной чертой Сарматского общества было применение определенных рисуночных знаков, имеющих функцию Тамги (тавро) или знака собственности. Здесь следует особо подчеркнуть, что некоторые Сарматские Тамги по своему внешнему виду очень сильно напоминают Древнеславянскую глаголическую письменность. Так знак соответствует букве «аз», а знак соответствует букве «мыслите», в старославянской юсовой письменности. Отмечена близкая аналогия и среди других письменных знаков Сарматской культуры и Древнеславянской письменности, а также близко родственной алано-осетинской культурой, имеющей подобные культовые знаки Тамги.

Сарматские племена со II в. до н.э. расселились по всей Европе и в частности на нынешних территориях Болгарии, Югославии, Венгрии, Румынии, Италии, Франции, Германии, Англии и во многом ассимилировались с местными народностями, образовав новые этнические группы. Скифо-Сарматские племена создали передовые формы хозяйства, сложную общественную систему и основы государственной власти, а также высокую цивилизацию, которая послужила основой культурного развития многих стран Евроазиатского континента. Как уже упоминалось ранее, предки славянских народов принадлежат к индоариям, которые в бронзовом веке составляли единую Индо-Иранскую или Славяно-Арийскую общность, о чем также упоминается в древних Славянских Ведах, Книге Велеса и в древнем Нартском эпосе, сюжеты которых тесно переплетаются со Священными Писаниями древней Индии и Ирана.

В основе Индо-Иранской социальной схемы политического устройства лежало Священное Учение о троичности Космоса, состоящего из Мира Духовного (у древних Славян именуемого Навь), Мира Материального (Явь) и Мира Правления (Правь), объединяющего все эти Миры воедино. Поэтому государство Славяно-Ариев также воплощало в себе эти три социальные функции, подразделяемые на Религиозное, Военное и Производительное сословие.

Об аналогичном Мироустройстве изложено и в древнем Священном Учении славян в «Книге Велеса». В нем сказано, что имя Бога, породившего весь окружающий мир или все сущее является Род. И хотя Всевышний находится за пределами восприятия нашего разума, однако человек может познать Бога через воплощение Его Законов Мироздания в материальном мире.

Одним из главных Законов Рода является Закон Триединства, в котором отражаются разные ипостаси (качества) Единой Великой Сущности. Поэтому в проявлении своем одновременно:

Всевышний Бог предстает пред нами через Три Свои Сущности, в которых отражается мир Духовный, называемый Навь; а также мир материальный порожденный Родом и называемый Явь. Эти два взаимодополняемых мира объединяет Закон Мироздания, называемый Правь, образующий Великое Триединство. Это Закон смены Яви и Нави или Закон Коловращения, при котором происходит объединение и взаимодействие Трех Великих Сущностей: Навь-Правь-Явь. Поэтому его еще именуют Законом Триглава. Этот Закон каждый раз по-новому проявляется в разные эпохи.

Эти Духовные знания очень тесно перекликаются и, с пришедшим к нам из глубокой древности Учением Каббала, являющимся одним из самых сокровенных способов приближения человека к Богу. Учение Каббала досталось нам в Духовное Наследие от ранее исчезнувших древнейших таинственных цивилизаций, уходящих своими корнями в очень глубокое и почти непостижимое Космическое прошлое. К иудеям Каббала попала после пребывания в Вавилонском плену у царя Навуходоносора. Основные ее положения отражены в «Вавилонском талмуде» и написаны на арамейском языке.