Михаил Веллер - А вот и завтра

Вот тут нам могут возразить, что разумная деятельность отличается от инстинктивной, рефлекторной, неосознанной. Тем именно отличается, что разумная деятельность – это когда субъект принимает решение сознательно; может решить так, а может эдак, а может вообще отказаться от действия. А главное – он отдает себе отчет в своих действиях, он управляет ими посредством ума и воли. И поступает в зависимости от воспитания, награды, меры риска, необходимости. Вот он может с компанией себе подобных обсуждать – следует ли в такой ситуации поступить так или вот эдак, и мнения могут быть разные. А животное не рассуждает. Уж не говоря о растениях, которые сбрасывают и отращивают листья когда надо без всяких сомнений.

Все точно. Разум человека рефлексичен, способен и склонен анализировать себя самого. И чем более высокоразвита культура – тем сложнее может быть процесс взвешивания всех за и против, перебор всех вариантов, прежде чем решиться на конкретное действие.

Но. У человека есть руки-ноги-голова. Членораздельная речь, язык с сотнями тысяч слов, десять умелых пальцев на двух руках. Ремесла, технологии, науки, социально дифференцированное общество. У человека колоссальные возможности! Уму таки есть чем управлять и куда стремиться.

А возьми ты дельфина? Мозг почти человеческий – и объем, и масса к общей массе тела, и извилины. А чем ему в море управлять, кроме дельфиньего тела? Вода плотная, универсальный растворитель, в ней ничего не построишь, да и строить дельфину нечем. Анатомический ресурс замечательного дельфиньего мозга, почти человеческого, остался жизнью не востребован.

А теперь представьте себя травинкой. Лучше – многолетней травинкой, для понятности. Рук-ног нет, какой уж там мозг. И вот весной, когда земля отмерзает и кристаллики льда вновь становятся водой, а солнечные лучи начинают пригревать – самое умное, что может сделать травинка, это очнуться от анабиоза и начать всасывать из почвы воду и растворенные в ней вещества. А наверх выпускать побег, ловить им солнечную энергию, создавать с ее использованием хлорофилл, и строить из воды, веществ почвы и солнечной энергии свое тело: стебелек и отходящие узкие пару листиков. И готовиться сделать семена, чтоб размножаться и своими потомками заполнять окружающее пространство.

Будьте любезны, одолжите травинке в пользование свой могучий, огромный, гениальный мозг. Пусть он ею поуправляет – как лучше жить, сытнее и вернее? А кроме корешка, стебелька и пары листочков травинка ничего отрастить не может. И – с учетом средств, которыми она располагает для жизни – все действия ее абсолютно разумны! Целесообразнее и эффективнее ты ее уже не сделаешь.

То есть. Травинке вполне хватает своего травиночного ума. Большему уму там просто делать нечего – управлять нечем, нет средств для иных каких-то действий.

А дальше – дерево, гусеница, птица, лисица – очень интересно и характерно. Чем сложнее животное, чем больше у него органов и организменных функций – тем оно разумнее. То есть – больший диапазон различных действий соответствует более сложному мозгу. Каковой мозг, центральная наша нервная система, способна принимать все более сложные решения и организовывать все более сложные действия. Что вполне естественно – было бы чем управлять.

Мы подошли к формулировке.

Мощность разума вторична – первичен диапазон физических, энергоматериальных возможностей организма по саможизнеобеспечению и экспансии.

Стремление организма к саможизнеобеспечению и экспансии первично – обслуживание этой потребности центральной нервной системой организма вторично.

То есть.

Разум есть информационный аспект самореализуемой потребности организма жить – самосохраняться, питаться, размножаться, преобразовывать энергоматериальную окружающую среду.

Разум не первичен и не самодостаточен.

а). Разум вторичен по отношению к инстинкту жизни организма, диктующему ему выживание и экспансию.

б). Разум для самого своего существования, функционирования и развития нуждается в субъекте (организме), которому служит – нуждается в нуждах субъекта: нужде существовать, нужде захватывать свободную энергию, нужде размножаться, нужде осуществлять экспансию, нужде стремиться в идеале к неограниченному размножению, росту и энергоматериальному преобразованию всего пространства.

Категорически принципиально! –

Жизненные потребности и физические возможности субъекта первичны – разум вторичен.