Майя Жлобицкая - Новая формула человека

Говорю я: Я в чем бываю не права в знаке Земного преобразования?

Ответ Духа: Заметим гласность твою, она сопровождается по зову голосу твоему и координату общения с нами. В просторах, куда ты удаляешь свой взор, есть предел перехода мыслеформ и реализации их по существу неординарных лиц планеты. Но, найдя наше соотношение с личностью иного мира, ты устремляешь взор на те реальные полосы жизненных явлений и преобразуешь свой мир в полосу знаний своего мышления. Это и есть реализация мыслей в единении твоего мышления. Познав два мира, ты осознаешь, протестуешь о том, что мир иной — это мир твоей будущей жизни, и те, кто готовы идти за тобой и внести последнюю лепту вашего знака на Земле. Но восприятие других так поражает их взгляды на жизнь и жизненный уровень, что некоторые ухитряются преобразовать его на свой лад и получают за это удары по своему мировоззрению. Реализовав свой образ, в другом мире, он теряет дееспособность общаться в своем (Земном) и бывает не удовлетворен в вечности самого себя. Не это ли есть тот фактор рассоединения и отстранения от мира сего?

Говорю я: Ведь реализовав себя в том мире, мы не можем преобразовать свой, который нас не понимает?

Ответ Духа: Тем более, тогда и не надо идти туда, куда не хочешь.

Говорю я: Я могла бы освоить два мира и надежно сочетать две мыслеформы иного понятия не Земного, но это осложнит наш быт.

Ответ Духа: Осложнив себя в быту, человек является основоположником того, чего создал мир иной. Нет необходимости думать об этом и взвешивать свой образ жизни с другими никчемными личностями. Мы не понимаем тех, кто не осознает наше общение и не реализует то, что даст иное общество. Полагаю, это к тебе не относится. Наше соотношение с той реалью есть свойство переоценки и недооценки сущностей Земных. «В поле ягодка растет, и в неволе соловей не поет». Означает, что супостат 2 (двух) сфер не несет соотношение, а преобразует их, и невелико бывает то общество, которое, отстранив от себя ту полосу и превзойдя самого себя, не может одно гласно (так слышала слово — единогласно) уйти и вновь прийти уже в ином осмысленном факторе и явлении другого мышления преобразованного. В понимании Земном это гласит так: «Познай самого себя, но не реализуй то, чего не знаешь», то есть: «Не познавши броду, не лезь в воду». Надо знать ту полосу преобразования, находясь вместе с теми явлениями, в которых ты находишься сам.

Говорю я: Ну, а если я не понимаю то, что могло произойти завтра со мною? Тогда зачем давать огласке то, чего не понимают другие?

Ответ Духа: Доля понятия того, что ты даешь другим, нет границ того, что бы они поняли глубже и ушли вместе с тобой в мир существования и жития. Этот мир не для тех, кто познает его, но не восходит на ступени. Ступень поднятия есть сие достижение каждого из вас по прохождению и уничтожению. Восходящее реализует прошедшее.

Я задаю вопрос: Значит, я нашла свое преобразование и лишила себя удовольствия, ушла в тот мир, где должна быть после жизни на нашем уровне развития?

Ответ Духа: Уровень развития — это лишь частица того, что ты нашла себя, а остальное есть достижение, и оно преобразовано в наивысшее содержание материи не Земного РАЗУМА. Это достижение создано теми, кто спасает души от их разрушения и создает полное освобождение от материи.

Я задаю вопрос: Значит, наша материя уже отделена от души и преобразуется в другом мире, видоизмененная и преобразованная на Земном плане?

Ответ Духа: Это только лишь прообразы материи. Существующая часть тела не есть материя. Это просто отдельное материальное полотно, сотканное из материи для жизни Земной. МАТЕРИЯ ИНАЯ — ЭТО СУБСТАНЦИЯ СТАНЦИОННОГО ПРЕОБРАЗОВАНИЯ, ТО ЕСТЬ ОБРАЗ МАТЕРИИ, ОН НЕ ЯВЛЯЕТСЯ МАТЕРИЕЙ, НО ОБРАЗ ЕСТЬ, ТОЙ ЧАСТЬЮ МАТЕРИИ ОДУШЕВЛЕННЫЙ, ИМЕЮЩИЙ ФОРМУ ХАРАКТЕРА И СВОЙ УРОВЕНЬ РАЗВИТИЯ.

Вопрос задаю я: Он имеет то, что должен иметь в своем облике человек?

Ответ Духа: Не имея языка, тот не имеет то, что человек имеет.

Я задаю вопрос: Он ординарен?

Ответ Духа: Видоизменен и не реален для вашего образа, значит, не видим и не слышим тем, кто не ведом.

Я задаю вопрос: Наши образы не имеют ту полосу адаптации в ваших линиях связи, и видоизменение получают от окружности шарообразного мышления и полярности вашего объекта?

Ответ Духа: В некоторой степени это зависит от переутомления, и, не находя своего развития, ваша реорганизация уходит от подлинного текста, и, видоизменяя его, ты не можешь получить ответы и теряешь соотношение.