Иван Охлобыстин - Записки упрямого человека. Быль

Но все вышесказанное служит лишь предисловием к вопросу, над которым следует поразмыслить. Вопрос мне задал прихожанин, и звучал он так: «А вампиры существуют?»

«Конечно, – ответил я. – Как и все остальное. Только нет смысла придавать этому факту значение».

Я ответил правильно, но тут же задумался над следующим вопросом: почему в современной медиакультуре вампиризм за последние 10–15 лет стал так популярен? Почему о нем пишется столько новых книг и снимается столько новых фильмов? Само собой, и раньше книги с фильмами были, только и статистика была другая. Последняя вспышка интереса к вампиризму приходится на середину XVIII века, когда османы притащили с собой в Восточную Европу список новых инфекций, и падать в обморок стало модно. По авторитетному мнению графа де Кабрера, ослабленные новыми инфекциями европейцы начали чаще впадать в летаргию, а их родственники, не знакомые с этой биологической диковиной, по-честному их закапывали, но кто-то из спящих просыпался и вылезал из могил, оттого и пошли первые слухи про живых мертвецов. Кровь как символ и приспособление появилась позже. Но это тогда. А сейчас кровь – символ чего и чье приспособление?

«Из ничего ничто», – повторяли латиняне, и это верно. Так кто или что инициирует интерес? Какой импульс всколыхнул лиловый студень массового бессознательного?

Ну, что стареть и помирать никто не хочет – это ясно. Но почему опять на мистику все надежды? Отчаялись от науки что-нибудь путевое, кроме силиконовых сисек, получить? Или Дракула, проказник, взялся за старое? Хотя Влад в рекламе не нуждается, с рекламой шансов на осиновый кол наткнуться больше. Кто там еще с кровью системно баловал? Индейцы со своими бакланоголовыми Арципетоклями, или как их там?! Язык сломаешь. Тоже – нет. По срокам не подходит. Первые вспышки массового интереса к вампиризму – конец 80-х. Тогда про Нибиру с аннунаками и 2012-й только Захария Ситчин вяло распространялся, да и то в своем кругу. Засмеять могли. Тогда «прогрессив» чакры «продувал», а «планктон» на татами кирпичи голыми руками рубил.

Не могу, короче говоря, подобрать исходной точки. Массовых вылазок из могил вроде не было. Ясно одно: устойчивый интерес публики к вампиризму – не что иное, как символ, распознав который, можно сделать потери минимальными, а пользу приумножить. Осталось распознать.

Пользуясь ситуацией, позволю себе быть неактуальным и поднять тему библиотечного сектора.

Вне всякого сомнения, мы впереди планеты всей по модификации и усовершенствованию смертоносных железок. Теперь они летят еще быстрее, уничтожают еще беспощаднее. Мы нашли в себе силы принять неизбежность собственной гибели, если что не по-нашему выйдет. Примем с удовольствием. Будем сладострастно лупасить по «красной кнопке» и петь «Кони привередливые».

Однако в случае победы без взаимного уничтожения, боюсь, что насладиться результатами наших побед будет некому. Нет, разумеется, мы будем продолжать ходить на ногах, есть вилкой и пользоваться туалетной бумагой. Этого у нас не отнять даже Соросу. Но … Сможем ли мы восхититься красотой этого мира, предоставленной нам Господом во всем своем многообразии и бесконечности? В чем смысл наших усилий и жертв, если нам станет недоступно элегантное осознание уникальности каждого отдельно взятого момента бытия?

За что голодают старики в провинциях? За что солдаты отдают свои жизни в далеких странах? За что мы пожертвовали всем, что было нам дорого? За процветание кого и где? России и в России? Наверно, лучше не задумываться, поскольку велика вероятность прийти к выводам неутешительным.

Но чтобы не задумываться над этим, необходимо отвлечься на что-то другое. А не на что. Наше кино ужасающе, американское – не наше, не утоляет душевной жажды. Раньше мы топили сомнения в водке и литературе. Теперь остается только водка. Один за другим закрываются книжные магазины. Библиотеки… боюсь приводить статистику.

Молодежь тотально безграмотна. Внедренная система ЕГЭ нивелировала сам смысл образования до уровня цирковой дрессуры. Все это понимают, но сделать ничего не могут. Или боятся.

Кому мы подарим завоеванный мир, если круг интересов наших детей ограничивается парковкой у «Макдоналдса»?

Такие вот предательские вопросы всплывают в моем патриотическом сознании. И ответов на них нет.

Когда-то мы были самой читающей страной в мире. Так и было – лично свидетельствую. Огороженные со всех сторон незримыми решетками идеологических ограничений, мы находили себя на страницах книг. Мы вырастали вместе с героями Дюма, Стендаля, Сервантеса, Шукшина и прочая. Наши плененные искусственным дефицитом тела механически продолжали выполнять свои функции, пока наши души витали в мирах Александра Грина.