Александр Торик - Флавиан. Армагеддон

— Так вот, — продолжил батюшка, — шарик, наполненный газом в коробке, — что с ним произойдёт, если мы снимем крышку и вытряхнем его наружу?

— Улетит? — спросила Айбике.

— Улетит, но только если в нём гелий, водород или другой газ, который легче воздуха, — ответил Флавиан. — А если в нём тот же воздух или, к примеру, фосген — тяжёлый ядовитый газ, то не улетит, а упадёт вниз.

Подобно тому и душа, в зависимости от наполненности её тем или иным духом, покинув тело — либо взмывает в Небеса, в светлые Божьи обители, либо утягивается вниз, в преисподнюю грузом отягощающих её греховных страстей.

— Батюшка! — вновь обратилась к Флавиану Айбике, — я немного запуталась, тогда что же такое вообще — «дух», который в человеке? Это что — чувства, эмоции, вредные привычки или какая-то особая энергия?

— Вы задали очень правильный вопрос, — кивнул головой батюшка, — Это главный вопрос в понимании того, что такое — духовная и религиозная жизнь человека! Попробую объяснить поточнее.

Только нам надо сначала определиться с некоторыми понятиями, которыми придётся пользоваться. Например, слово «дух». Это слово имеет в традиционном употреблении несколько разных значений, от «духа времени» или «тяжёлого духа в погребе» до «духов леса» или «духа»-душмана в лексиконе ветеранов войны в Афганистане.

Собственно название «дух» — как понятие, противоположное словам «материя» или «творение», принадлежит только Богу.

Только Он является не материальным существом, но Существом исключительно духовным, абсолютным и совершенным, а вся остальная материя уже создана Им.

Священное Писание устами Самого Сына Божьего Иисуса Христа говорит нам — «Бог есть дух» (Иоан. 4:24), причём не Дух с заглавной буквы как имя собственное — Святой Дух — а «дух», как свидетельство, что Он — не материя!

Творец, а не творение!

Дух же человека представляет собой одновременно и наполнение души (вспомним нашу модель — газ, наполняющий шарик), и её состояние — качество этого газа.

Примерно как воздух, которым мы дышим — через дыхание он попадает в лёгкие, а через них в кровь и влияет на свойства этой крови, а с нею попадает во все клетки человеческого организма.

В зависимости от своего качества он либо способствует их нормальному развитию, либо препятствует их правильной жизнедеятельности.

Чистый горный, лесной или морской воздух оказывает оздоравливающее действие даже на поражённый болезнью человеческий организм, а смрад загазованной промзоны или активной автотрассы разрушает и самого крепкого здорового человека, насыщая его кровь через лёгкие всей таблицей Менделеева!

То есть — качество наполняющего лёгкие воздуха вызывает и соответствующее состояние организма!

Схожий процесс происходит и на более тонком, духовном уровне: наполнение души тем или иным духом воздействует на всё существо человека.

Если душа наполняется носителем благодатной животворной божественной энергии — Духом Святым — она приходит в одно состояние, если же всё отравляющим и убивающим «духом нечистым» — совсем в другое!

— Батюшка Флавиан! — обратилась к нему неугомонная Айбике. — Кажется, я начала понимать то, о чём Вы говорите! Но объясните мне, как отличить собственный дух самого человека от Духа Святого или от духа нечистого? Как не ошибиться и не нанести самой себе, если я правильно выражусь — духовный вред?

— Вы выразились совершенно правильно, Айбике! — кивнул ей Флавиан. — Именно так: духовный вред!

Мы уже говорили о том, что человек трёхсоставен и состоит из тела, души и духа. С грубо-материальным телом, в принципе, всё понятно, скажем подробнее о душе и духе.

В одном из своих посланий апостол Павел говорит: «Слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого, оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные» (Евр. 4:12).

Душа есть и у животных, но она вместе с телом была произведена водой и землей, которым была дана такая способность при их сотворении Богом.

«И сказал Бог: да произведет вода душу живую… рыб, пресмыкающихся. И сказал Бог: да произведет земля душу живую… скотов, гадов, зверей… по роду их: и стало так» (Быт. 1:20–24).

А о человеке сказано другое — после создания его тела из праха земного Господь Бог Сам «вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою» (Быт. 2:7).

Это «дыхание жизни» и есть высшее начало в человеке, то есть его «дух», которым он безмерно возвышается над всеми другими живыми существами.