Евгений Крушельницкий - По следам Барабашки

Г. Дюрвилль подводит итог своим трудам:

1. Раздвоение человеческого тела есть достоверный факт, непосредственно доказываемый опытами. Следовательно, наша индивидуальность состоит из материального тела и духовной души.

2. Так как призрак свободно действует вне тела, то управляющая им душа может и должна пережить смерть. Если это верно, то бессмертие есть факт, который может быть доказан научным образом.

Что же касается роли призрака в полтергейсте, то, как видим, эти эксперименты не объясняют все происходящие в таких случаях чудеса. Остаются непонятными полёты предметов по странным траекториям, голоса, пропажи предметов, которые потом нередко обнаруживаются в труднодоступных местах, и многое другое. Впрочем, если бы Г. Дюрвилль всё объяснил, то сегодняшним исследователям оставалось бы лишь идти по следам классиков. Однако у природы хватает тайн на всех.

Эльфы, гномы, домовые.Именно эти, как их называет исследователь В. Забелышенский, ультрасущества устраивают нам полтергейсты. Задача для них вполне посильная, поскольку герои сказок и легенд способны принимать любой облик и управлять материей. А говорить о них всерьёз автору гипотезы позволили многочисленные свидетельства очевидцев, которым довелось познакомиться с загадочными существами поближе.

Оккультисты утверждают, что тела этих существ состоят из полуматериальной, полудуховной субстанции», благодаря чему могут быть или почти воздушно-прозрачными, или твёрдыми. Законы таких превращений вполне материальны, но сегодня они известны немногим.

Внешний вид ультрасуществ обманчив. Вот, например, что сказал один из них: «Ты видишь меня ростом 4 фута и толстым; я больше, чем ты видишь меня сейчас. Мы можем делать старых юными, больших маленькими, маленьких большими». Сами же они, по их утверждениям, всегда молоды и никогда не умирают.

Суммируя подобные сообщения, исследователь сделал, в частности, такие выводы: ультрасущества жили, когда людей ещё не было; их интеллектуальный уровень очень высок; они имеют свою иерархию власти; их философия сводится к идее: «ничто не умирает, всё переходит из одной формы в другую»; они появляются и исчезают по своему желанию, но могут являться нам с помощью магии. Однако учить человечество уму-разуму они не собираются, потому что это им строжайше запрещено неким высшим разумом. Зачем же тогда они вступают в контакт с людьми?

В. Забелышенский предлагает такую точку зрения. Ультрасущества, считает он, стремятся, во-первых, своими проделками подготовить наше сознание к очередной форме феномена и, во-вторых, укрепить в людях веру в реальность подобных явлений. И при этом наши опекуны стараются, чтобы мы не поняли их истинных целей, для чего используют элементы абсурда.

Однако остаётся неясным, почему наших странных соседей так заботят человеческие представления о чудесах. Вступить в откровенный контакт они не торопятся, о передаче хоть какой-то части знаний тоже речь не идёт. Даже предупредить о неполноте уже имеющихся у нас знаний и связанных с этим опасностях они не считают нужным. К чему же тогда весь театр? Правда, благодаря им у людей есть немало прекрасных сказок и легенд. Но неужто человеческая фантазия так убога, что без реальных прототипов нам не выдумать ни Бабы-Яги, ни Царевны-лягушки?

Исследователь выделяет три основных вида ультрасуществ. К первому относятся карлики, покрытые шерстью и мало похожие на людей. Их манера общения агрессивна, и они не стремятся поддерживать знакомство с наблюдателем. Достаточно произвести на него впечатление и оставить доказательства встречи — царапины, а то и раны, разорванную одежду.

Другая разновидность — тоже карлики, но без волосяного покрова. Одеты они, как правило, в облегающие костюмы, напоминающие скафандры, и выдают себя за космических визитёров. В отличие от первых, эти миролюбивы. После встречи с ними в сознании людей остаются обрывки разрозненных воспоминаний — например, о полёте на другую планету. Причём характер информации зависит от интеллектуального уровня самого человека: если инженер видит в НЛО сложную аппаратуру, то пожилой крестьянин — пустое пространство да лавки вдоль стен.

После визитов таких ультрасуществ люди иногда замечали, как в доме сами собой начинали двигаться предметы, исчезали вещи. Но вряд ли стоит безоглядно радоваться по поводу встречи с «инопланетянами» даже явно неземного вида. Скорее всего, прав был Парацельс, знавший толк в таких делах: «Вызов и общение с ними опасно, ибо никогда не знаешь, доброе или злое начало они представляют».