Получается первым столовым прибором был нож. Именно столовым он стал примерно пять тысяч лет назад. До семнадцатого века все ножи были с заострёнными лезвиями. Закруглённые лезвия появились если верить преданию по приказу Людовика четырнадцатого, чтобы слуги не ковыряли ножами в зубах. Потом появились ложки. Никто не знает точно, когда, ведь ложки делали из раковин, скорлупы и прочего. Даже в древнегреческом языке слово ложка образовано от раковины улитки. На Руси так вообще было принято носить с собой собственную деревянную ложку вплоть до девятнадцатого века. Вилки привычные нам появились только в седьмом веке в Турции, потом уже распространились по Европе.
Немного отступая от темы. Ты не задумывалась почему складной нож называется перочинным? Как чаще всего и бывает ответ в названии. Таким ножом было удобно придавать нужную форму кончику гусиного пера для письма чернилами.
Проводить параллели между столовыми приборами и людскими жизнями, наверное, сегодня не буду. Не могу придумать как вилка или ложка может быть человеком. Если только человек-вилка- это обманщик, так как он «накалывает». Человек-ложка тогда кто? Вор или шопоголик? Ложкой ведь мы набираем и в зависимости от того где и как это делает человек-ложка мы и поймём кто он. Человек нож в принципе должен быть честным, он режет, а режет обычно правда. Как-то не очень складно выходит.
В общем, тебе нужно побывать на приёме у королевы, если ещё этого не сделала и узнать какими прибора из наборов пользоваться в том или ином случае. Я бы лично остался голодным, пока разобрался во всех тонкостях этикета, но приём ведь не ради еды…
«Умение ставить разумные вопросы есть уже важный и необходимый признак ума и проницательности»
Иммануил Кант
Сложное возможно получится письмо, но все же попытаюсь его правильно написать. Что важно для человека? Вполне возможно, что всё. Нет ничего неважного. А если важно всё, то и всё неважно. Это утверждение больше похоже на что-то из буддизма, но если судить объективно, то смотри. Есть сто единиц. Не важно чего. Их просто сотня. Если пятьдесят важны, а другие пятьдесят нет, то мы возьмём те пятьдесят, что важны, а остальные выбросим. Не важно почему они важны, это условие задачи и всё. Теперь если все сто важны, но взять нужно только пятьдесят, как мы выберем нужные? Вот именно-никак. Они все важны и явно не выделяются из массы остальных. Значит если всё важное не важно, а все неважное, естественно не имеет смысла, то мы можем делать что хотим, основываясь только на своих чувствах, страхах, желаниях или просто подбросив монетку. Приятно и страшно одновременно. Приятно что управляешь сам своей жизнью, а страшно потому что без понимания важности того или иного дела мы не сможем существовать. Поэтому люди обычно и не мыслят объективно. В одном фильме показывали исследования выбора. Там был тестовый вопрос, который гласил примерно так: Тонет корабль. Вы смогли забраться на спасательный плот. Плот может выдержать Вас и ещё десять человек. В воде одиннадцать пострадавших. Подобрав девятерых Вам нужно сделать выбор. Взять мальчика шести лет или бабушку лет восьмидесяти. Кого Вы выберите?
Объективно- мальчика, у него впереди жизнь, вдруг станет учёным и откроет что-нибудь, а бабушка уже пожилая, её спасать мало смысла, она может умереть завтра от инфаркта. Субъективно сложнее. Вдруг это твоя бабушка, а ребёнок совершенно незнакомый? Ещё труднее если эти оба человека тебе родные. В таком случае ты скорее всего затащишь их на плот обоих и утонет двенадцать человек. Конечно можно прыгнуть самому в воду, а их поднять на плот и утонуть на глазах своих родных, но нужно ли им это?
Вот и получается, что у каждого, своё понимание важности. Плюс ещё нам общество диктует что правильно, а, что нет. Не знаю говорили ли вам в самолёте, что в случае разгерметизации нужно сначала надеть кислородную маску себе, а затем своему ребёнку, но как думаешь почему так? Ну тут понятно, что смотреть на проблему нужно объективно, хотя любой родитель сначала будет спасать ребёнка. Разумеется, воздух не выйдет весь сразу и надеть маски вы успеете, но, а если кто-то ранен или в истерике, вдруг ребёнок упал под сидение и пока ты будешь доставать его и надевать маску у тебя самой кончится воздух. Я не говорю бросать детей, просто взрослый должен повысить свои шансы на выживание любым способом, пожертвовать собой ради ребёнка он ещё успеет.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу