Потому что не бывает так, чтобы человек совсем уж не хотел никаких удовольствий – он бы помер давно, потому что жить ему совершенно незачем.
Вот взять даже монаха. Все знают, как живёт монах, кино смотрели: живёт он в кочегарке, спит на угле и никогда не умывается. Казалось бы, какое тут может быть удовольствие? Ан нет! И у него тоже есть свои удовольствия: то ручку дверную обмажет сажей, то на колокольне побуянит. Удовольствия, конечно, так себе, гораздо хуже, чем плавать на яхте или спускаться с гор на лыжах с юными девами, но для человека с такими скверными зубами вполне достаточные.
Получаемые удовольствия, как ничто другое, очень сильно зависят от качества каждого отдельного человека. Никто, надеюсь не сомневается, что миллиардер (пусть даже и сидящий в тюрьме) – человек гораздо более качественный, чем бомж, роющийся в плевательнице. Если кому-то хочется басен про всеобщее равенство, он может занять очередь в Мавзолей и там внутри посмотреть, что из этого получается.
Человеку низкокачественному, ему для получения удовольствия, может быть, достаточно съесть банку баклажановой икры: сидит, икает, довольный! Или вот солдатик регулярной армии с грязной тоненькой шейкой: съел печеньку, запил кипятком, затянулся хабариком – и счастлив, как будто купил себе нефтяную вышку со всем обслуживающим персоналом.
У высококачественных же людей всё не так просто: и фуа-гра уже в рот не лезет, и блондинка за миллион долларов (начальная цена) мало того что дура (это входит в комплект), так ещё и блядь.
И вообще: отчего прикажете получать удовольствие, когда всё есть, а то, чего нету, находится на расстоянии одного щелчка пальцами? Рассказывают, что один английский чудак (в Англии все чудаки) развлекался тем, что ходил по улице и бил каждого встречного в табло. Пока встречный разевал рот, чудак вручал ему золотой фунт стерлингов и шёл дальше. Занятие, конечно, увлекательное, но и его тоже хватит на день-два, не больше. А дальше что? Затосковать, запереть смерть свою в яйцо, яйцо – в зайца и так далее, и чахнуть, чахнуть.
Хотя во всяком, даже самом безвыходном положении можно что-нибудь придумать. Устроить, например, государственный переворот в какой-нибудь замшелой нефтяной олигархии, завести себе своё личное телевидение, победить всемирное потепление, слетать в качестве багажа в космос или усыновить всех детей Африки. Человек с фантазией всегда что-нибудь да придумает.
Вот идёт человек по улице, и падает ему на голову сосулька. Аккуратно падает, точнёхонько в самое темечко. И сосулька-то не очень большая, но уже на следующий день в том учреждении, где этот человек получал зарплату, уже висит на входе его портрет. И сослуживцы, на миг прервав свой бег по важнейшим в мире делам, обязательно остановятся на несколько секунд и задумаются на одну секунду о чём-нибудь – о бренности бытия или ещё какой чепухе. А потом поёжатся да и побегут дальше. Разве что какой-нибудь сотрудник с особенно живой фантазией вглядится внимательно в глаза покойного и явственно разглядит в них предчувствие скорой нелепой смерти, хотя фотография наверняка была сделана десять лет назад на загранпаспорт.
И никто из них, вообще никто не поймёт самого главного: что на самом деле произошло Чудо.
Вот представьте: вышел человек со службы, на крыльце вспомнил, что забыл зонтик, поколебался некоторое время – вернуться или не вернуться. Решил, что возвращаться – плохая примета, поднял воротник и побежал к метро. Там очередь перед эскалатором, решил, что на маршрутке быстрее выйдет. Стояли полчаса в пробке, в окно бил мокрый снег. Потом доехали, человек думал, что, может быть, зайти купить сыру на ужин, ну, такого, знаете, с плесенью. Зашёл, а там очередь из старух, и каждая спрашивает, свежий продукт или нет, в общем, постоял минут десять и решил, что сыру сегодня он не очень сильно хочет.
Снова вышел, снова поднял воротник, снова пошёл, и тут сосулька.
Если бы он забрал зонтик, если бы он поехал на метро, если бы он купил сыру, если бы он просто на одну секунду остановился или, наоборот, побежал чуть быстрее, то никакой сосульки бы не было. Но она была и точно в темя.
Если бы какой-то другой человек решил покончить свою жизнь самоубийством под этой сосулькой, он бы, может быть, бегал бы под ней две тысячи лет, и она бы никогда не упала. Или упала бы и поцарапала ему ухо, потому что рассчитать это невозможно даже теоретически. Потому что этого не умеет считать никто, будь он хоть трижды объевшийся грибами математик Перельман.
Читать дальше