Я приближался к наиболее стремному участку пути. Тропа превратилась в узкий каменный карниз, обрывающийся слева в невидимую бездну, на дне которой шумел безумный поток Оби-Хингоу. С правой же стороны весь довольно-таки крутой склон порос густейшим джангалом — идеальное место для медвежьих забав и засад! Ветви фантастических растений нависали прямо над тропой, превращая ее в галлюциногенную аллею страха. Стресс усилился. Я вспомнил про чод [84] Магическая практика тибетского буддизма, призывание духов мертвых.
и попробовал наперекор судьбе сосредоточиться на сознательном стремлении к самопожертвованию как акте освобождения от сансарных комплексов: «Духи тьмы, явитесь сюда и примите тело сие себе в пищу!» В этот момент все пространство вокруг осветилось интенсивным фосфоресцирующим светом, и я увидел прямо перед собой, на белеющей тропе, гигантскую черную тень человекообразного существа. Гул?
Я лихорадочно обернулся, спонтанно перехватывая в руках ледоруб. На меня смотрело гигантское желтое око луны, висевшее на уровне глаз. И больше никого. Этого, однако, было достаточно, чтобы понять суть происходящего. Мое обращение к духам космической бездны совпало с легким поворотом тропы, в результате чего я попал в световое поле только что поднявшегося из-за хребта ночного светила. Человекообразная тень на тропе оказалась моим силуэтом, высвеченным царицей ночи на дисплее спящего мира. Получается, что я был готов вступить в бой с собственной тенью. Ну что ж, вполне достойное занятие для адептов небесного бокса!
Эпизод с луной рассеял чувство гипертрофированной обеспокоенности по поводу встречи с хирсом. Вместе с тем это была действительно неплохая иллюстрация тех принципов, на которых строится мистерия чод и ей подобных практик. Словно в подтверждение, что урок мной усвоен правильно, я вскоре увидел на одном из близлежащих склонов домик лесника. Был второй час ночи, но пройти мимо, разумеется, я не мог. В окнах света не было. Когда я подходил к дому, вдруг интенсивно забрехала собака — по счастью, сидевшая на цепи. Через несколько минут на пороге появился заспанный хозяин.
— Эй, алло! — крикнул я ему. — Ассалому алейкум, я эстонский гость, возвращаюсь с Хазрати-Бурха!
— А, Истония! Ну давай, заходи. Чой-пой будешь? Спать? Майлиш!
Лесник впустил меня в дом, уложил на курпачи, задул керосинку. Только я собрался погрузиться в объятия Морфея, как меня вырвала из грез агрессивная атака блох, набросившихся на мое тело так, словно именно их я призывал незадолго до этого в качестве посланцев бездны на магическую кровавую трапезу. Чесаться было совершенно бесполезно, не говоря уже о возможности просто заснуть. Я окликнул хозяина:
— Послушай, дорогой, может быть, я пойду спать на улицу, а то блохи совсем замучили!
Лесник снова запалил керосинку, пошарил рукой под подушкой и достал некий баллончик. Попрыскал из этого флакона у себя под мышками, за пазухой и чуть ли не на голову. При этом возникло густое облако какой-то чудовищной химии. Потом он кинул игрушку мне:
— Вот средство от блох!
Я тоже густо спрыснулся, не забыв и про носки. Однако через полчаса процедуру пришлось повторить по новой. А потом — еще через полчаса. В конце концов спать мне пришлось на улице, на суфе, в саду перед домом. Тут хоть, по крайней мере, не пахло химией!
Наутро я рассказал леснику о своих ночных подозрениях по поводу медведя. Его это, казалось, мало впечатлило. Ну да, хирс ходит туда-сюда. Наверное, вчера это был именно он. Однако косолапый не нападает на путников просто так. Другое дело — зимой или в голодный сезон! Если встретить его в узком месте, то топтыгин, скорее всего, первый шарахнется в сторону, оставив на тропе следы «медвежьей болезни». Так что, можно сказать, я отделался легким испугом. Впрочем, шутки с медведями в любом случае неуместны. Если «парня» сильно напугать или раздразнить, он может и поломать. Таких историй мне тоже довелось наслушаться.
По счастью, мои знакомые, реально сталкивавшиеся с местным царем природы нос к носу, благополучно избежали более близкого контакта. К примеру, Даос как-то встретил на Матче (горный массив в Западном Таджикистане) белого медведя (не по породе, а по цвету шкуры, вероятно — альбиноса), но тот его совершенно проигнорировал. Впрочем, Даос и сам на рожон не полез, а постарался по-тихому обойти зверя стороной.
С Митей Петряковым [85] Дмитрий Петряков (р. 1959) – таллинский мистик, писатель, художник, мастер восточных единоборств, международный судья высшей категории по кикбоксингу. Руководитель таллинского Шаолиньского клуба.
приключилась более стремная история, причем именно здесь, на Оби-Хингоу. Вот как он описывает ее в «Азиатском дневнике»: «Ночью пошли-таки с Сергеем охотиться на медведя, который каждую ночь бродил вокруг наших палаток. Сергей выбрал для себя одностволку, заряженную патроном с жаканом, а мне дал двустволку тоже с одним патроном, начиненным мелкой дробью, потому что у двустволки реально работал только один ствол. План был следующий: мы устроим засаду, а наша собака выгонит медведя на нас. Сергей выстрелит пулей первым, а я с близкого расстояния разнесу дробью медведю морду, если он встанет и пойдет на нас на задних лапах. Залаяла собака. Вскоре из-за кустов появился огромный желтый медведь, метрах в десяти от нас. Луна светила нам прямо в глаза. Сергей прошептал мне дрожащим голосом:
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу