Петр Люленов: Родить, чтобы воспитать

Фома не имел ответа на упрек матери. Выслушивая справедливый ее упрек, он часто молчал и не сердился на нее. Иногда улыбался и только пожимал плечами, что означало: сегодня без воровства обойтись невозможно. И тогда бабушка шла дальше. Она обвиняла сына, что он неправильно воспитывает своих детей, соблазняя их на грехотворение через воровство. Услышав это обвинение, сын морщился, потому что не видел здесь своей ошибки. И бабушка, обращаясь к внукам, снова требовала: «Не слушайте отца! Он сегодня выпил многовато самогона, вот и болтает, не понимая, о чем говорит! Бог никому не прощает сотворенные грехи. А Божью заповедь «Не укради» все люди обязаны выполнять. Слушайте бабушку и никогда не воруйте!»

И после этого требования бабушки, адресованного внукам, хмельной глава семьи сердился на маму, обвинял ее в том, что она агитирует его детей, чтобы они не слушались отца. И снова доказывал, что она не понимает современную жизнь. И доказывая, что только он рассуждает правильно, повышал голос и спрашивал: «Ну, как ты, мама, не понимаешь, что сегодня мы живем совсем в другое время?! Сейчас нет той частной собственности, которая была в ваше время. Сегодня мы работаем в колхозе, где все является общим и, в конечном счете, ничьим. И как я могу в таком случае не учить своих детей умению воровать, когда знаю, что на сегодняшний день все воруют. И не дай бог, если мои дети послушаются тебя и, работая в колхозе, не станут помаленьку воровать. Тогда что с ними будет? Они не смогут даже прокормить себя! Ведь платят в колхозе очень мало. Ну, как я смог бы прокормить вас, если бы не воровал с фермы корма? Тогда мы не имели бы домашнюю скотину. А где в таком случае мы бы взяли молоко, масло, сыр, сало, мясо, брынзу, яйца? И откуда бы я взял деньги, чтобы одеть и обуть своих детей, если не буду продавать ежегодно трех кабанов?»

Перечисляя все это, молодой хозяин нервно загибал пальцы и когда загнул все десять пальцев, то поднял вверх сжатые кулаки и крикнул: «Вот все это мне дают ворованные с фермы корма! И без этого вы все были бы голодными! Неужели и после этого ты, мама, не поймешь, что, работая в колхозе, нельзя обойтись без умеренного воровства. Вот тебе пример, что сегодня невозможно выполнить божью заповедь ”Не укради”!» ― и сердитый Фома опустил поднятые кулаки и разжал пальцы на руках. Мать смотрела на взволнованного взрослого сына, затем перевела взгляд на подрастающих внуков и на этот раз не стала возражать. Потому что то, о чем только что говорил молодой хозяин семьи, было правдой. Хоть и горькая, но правда. Поэтому старая женщина встала, оскорблено закачала головой и, ничего не говоря, пошла к выходу. Но у дверей она обернулась и дрогнувшим голосом сказала: «Поступайте как знаете. Но всегда помните, что воровство является большим грехом перед Богом».

И почувствовав, что своими неопровержимыми доводами смог убедить даже свою старую маму, что в наше время без воровства обойтись невозможно, Фома тоже встал. Он подошел к матери, но даже не улыбнулся ей и не попросил прощения за оскорбление, а, повысив на нее голос, сердито изрек: «Мои дети должны жить по-современному. А сегодня, работая в колхозе, без умеренного воровства нельзя обойтись. Учти, мама, это не те времена, когда вы с отцом были молоды».

Старушка-мать промолчала, хотя в душе она не могла согласиться с рассуждениями выпившего сына, но понимала – на самом деле времена изменились и, к сожалению, в худшую сторону. И ничего больше не сказав, открыла дверь, вышла из комнаты, села на уличную скамейку перед домом, глотнула свежего воздуха и подумала: «Сына своего в воспитании упустила. Его полностью одолел дьявол и крепко держит в своих лапах. Поэтому сегодня я не смогла Фому убедить, что воровство есть большой грех перед Богом. Но внуков своих я не должна упустить. Они будут знать десять Божьих заповедей и выполнять их как Божий закон. Человек, не знающий и не выполняющий законы, завещанные нам Богом, не может быть хорошим человеком. Вот почему каждый должен бояться Бога. Поступая так, человек меньше будет грешить. Поэтому я должна научить своих внуков закону божьему и уберечь их от того, чтобы они не стали антихристами».

И с этого дня бабушка начала проводить необходимую воспитательную работу со своими внуками. К сожалению, и здесь опоздала со своими благими намерениями. И большого успеха в этом не имела, потому что сын ее не поддерживал и все время твердил своим детям, что в сегодняшнее время если не украдешь, то с голоду умрешь. И не только так говорил, но и требовал, чтобы они учились воровать. А когда бабушки не стало, то воспитательный процесс с детьми полностью перешел в руки отца. И когда его мальчики подросли и в летние каникулы начали работать, помогая колхозу убирать выращенный урожай фруктов и овощей, отец пошел дальше в своем ошибочном воспитании детей. Он начал требовать от взрослеющих детей, чтобы они после работы приносили домой по полной сумке убираемой продукции. Этому воспротивилась мать детей, но не потому, что дети нарушали Божью заповедь «Не укради». Она объясняла отцу, что дети еще маленькие, и они не могут и не должны по вечерам приносить домой по полной сумке фруктов или овощей. Но глава семьи не собирался с этим соглашаться. Он кричал на жену и каждый раз убеждал ее, что она в корне неправа и требовал от детей не слушаться маму. Грозился, что накажет мальчиков, если они и в следующий раз придут с работы домой с пустыми сумками. А от их матери требовал, чтобы она помалкивала и не мешала ему правильно, по-современному, воспитывать детей.