Петр Люленов - Родить, чтобы воспитать

Александра говорила и смотрела супругу в глаза. Он явно не понимал, как можно быть таким плохим родителем, как Фома Перцев! Она угадала его мысли и констатировала: «Вот такие бывают папаши! Разве от такого отца можно получить хорошее воспитание? Чтобы воспитывать другого человека, надо самому быть воспитанным. А отец Илюши представления не имеет, что такое честь, совесть или уважение к другому человеку. Он не понимает, что насилие порождает насилие и приводит к плохим последствиям в их жизни. Он считает, что главное в жизни ― иметь деньги, а для этого надо уметь воровать. И ладно если бы сам так считал, но он учит воровству своих детей. Даже требует от них, чтобы они воровали, не понимая, что этим калечит их психику. Потому что дети, с малых лет ориентированные на то, чтобы воровать и за счет воровства хорошо жить, не будут знать о таких человеческих ценностях, как честь, слава, честность, уважение к старшим и. т. д.

Вот и получается, что, будучи сам невеждой, этот родитель не придает значения учебе детей и школе, не требует от них послушания перед учителями, не контролирует выполнение домашних заданий, и как результат ― его дети плохо учатся в школе. А ребенок, который спустя рукава учится в школе, не сможет в дальнейшем стать хорошим человеком. Потому что без соответствующих знаний нельзя правильно понимать сложность жизненных процессов. В результате одностороннего понимания жизненных проблем типа «умей воровать и тогда будешь жить хорошо» взрослый человек впоследствии запутывается в жизненном клубке. Такой человек заканчивает свою жизнь плачевно и даже трагично. Илюша Перцев идет таким путем. Мне дед Никодим рассказывал, как этот желторотый мальчик убеждал его, старого и опытного человека, что в нынешней жизни нельзя не воровать, и доказывал, что в этом убедил сыночка отец, который все время ему напоминал, что в сегодняшней жизни не украдешь ― пропадешь. Ну разве после этого можно ожидать, что, повзрослев, Илюша станет хорошим человеком?! Вот такое воспитание получают от отца дети Фомы Перцева. Поэтому я и сделала вывод, что говорить с этим человеком, что-то ему доказывать, объяснять ― бесполезно.

Но это не значит, что я махнула рукой на Илюшу. Как учительница, я выполняю свой долг и стараюсь его воспитывать. Но когда семья выпадает, трудно добиться успеха в воспитательной работе! Конечно, у Илюши еще есть шансы стать хорошим человеком. Но это произойдет в том случае, если он сам поймет пагубность родительского воспитания и сам возьмется за ум и начнет хорошо учиться в школе. Если после школы он попадет в хороший коллектив, встретит настоящих друзей, тогда еще сможет поправить свои дела.

Однако у этого мальчика есть еще один порок: он очень ленив. А лень является одним из главных пороков человека. Когда лень сочетается с жадностью и желанием иметь много денег, то от такого человека невозможно ждать ничего хорошего. Ибо ленивый и жадный человек и есть потенциальный вор и вымогатель. Вот поэтому с такими людьми общество всегда вело и будет вести борьбу. Для этого придумали тюрьмы, чтобы тех, кто мешает людям нормально жить, изолировать от общества. Давно всем известно, что ленивый и жадный вор перевоспитанию не поддается. Разве мало примеров, когда человек отсидел один срок в тюрьме, выходит на свободу и не берется за работу, чтобы трудом зарабатывать себе на жизнь и жить, как живут все нормальные люди, а снова идет воровать или вымогать деньги и опять садится в тюрьму. Спрашивается, кто заставил его так поступить? Ответ на этот вопрос лежит на поверхности: заставили вчерашнего тюрягу снова идти на нарушение закона его лень и жадность».

Саша замолчала. Алексей закачал головой и произнес: «На самом деле чудовищно! Как можно сидеть в тюрьме и думать о том, чтобы быстрей закончился данный тебе срок и снова пойти воровать, чтобы опять сесть в тюрьму? Получается, что у этих людей, кроме лени и жадности, нет ни стыда, ни совести? На самом деле это опасные люди. Им место в тюрьме. То есть подальше от нормальных людей. Не понимаю, как можно жить и не понимать, что все ценности, созданные человеком, являются результатом труда и еще результатом здравого человеческого ума. Каким же надо быть тугодумом, чтобы не знать, что воровство не создает блага, наоборот ― оно разрушает человеческие ценности. А Фома Перцев даже детей своих призывает к воровству. Какая глупость! До этого он мне казался вполне порядочным человеком. Он постоянно ходит на работу, домашнее хозяйство ведет неплохо. Правда, я часто слышал, как он дома кричит, а параллельно с его криком ребенок во дворе плачет. Но я не придавал этому большого значения. Мало ли что в семье случается? А он, оказывается, далек от порядочности».