Но только делом Вы избавите себя от бедности, слез жалости к себе и страшных бессонных ночей.
Вы научились властвовать собой и выполнять свои приказы. Удача не будет ждать. Если Вы будете медлить, она отвернется от Вас и изберет другого. И вы потеряете ее навсегда – ведь добычу всегда уносит тот, кто приходит первым, а остальные бегут по кругу, как привязанные пони.
Именно сейчас Вы должны действовать немедленно!
И тогда мир сам увидит и признает Ваши заслуги!
***
Притча
Врата рая
Как – то раз к мудрецу пришел воин, самурай, и спросил:
– Есть ли ад? Есть ли рай? Если есть рай и ад, то где же врата? Где я могу войти?
Этот человек был простым воином. Он знал только две вещи: жизнь и смерть. Он просто хотел знать, где ворота, чтобы избежать ада и попасть в рай. И мудрец ответил так, чтобы воин смог понять.
– Кто ты? – спросил он.
– Я самурай, ответил воин.
Мудрец рассмеялся и ответил:
– Это ты – то самурай? Ты выглядишь каким – то оборванцем!
Самурайская гордость была задета. Воин забыл, зачем пришел. Он мгновенно выхватил меч и собрался убить мудреца. Мудрец засмеялся и сказал:
– Это и есть врата ада. С мечом, в гневе ты откроешь их.
Самурай вложил немедленно меч в ножны, а мудрец сказал:
– А здесь открываются врата рая. Рай и ад существуют в тебе. И ворота в тебе. Если ты не сознателен – это врата ада. Если ты бдителен и осознан – это врата рая. Рай и ад не в конце жизни, они здесь и сейчас. Дверь открыта всегда. В любой миг ты сам выбираешь между раем и адом.
***
Глава 31. «… Дайте светить солнцу»
Человек счастливой истории не ополчает Веру против своего Разума. «Иерусалим» и «Афины», по определению русского мыслителя Л. Шестова (Вера и Знание), для него кладези одного порядка.
Вера должна подкрепляться простотой и ясностью его помыслов и действий.
Любое внешнее умаление его культовых достоинств, его «Знаний» и «Веры», Человек Счастья рассматривает как любимое занятие низших умов, учась понимать умаления как признание своей эволюции. Как чудо от халдеев (магов Вавилона), этих «Патрициев духа», как вовремя подаренный» ломтик сладкого рая»
***
Надпись на мраморной стеле, установленной на могиле греческого мыслителя Диогена: «… ты смог убедить смертных людей, что жизнь сама по себе достаточна… », т. е. сама жизнь – это уже ценность, реликвия, ее нужно беречь и приумножать. Только избери свой верный и правильный путь.
Великая Хартия Счастья, основа которой стремление человека сделать мир местом приятного пребывания, прежде всего, учит противостоять поворотам и ударам судьбы
Это и есть счастье – следовать своей природе, встречать свою судьбу мужественно, с «открытым забралом», быть ей достойным.
Это значитиграть свою жизненную роль с чувством самоуважения и внутреннего достоинства, «стать Аполлоном, пришедшим от гипербореев» в значении «всегда иметь солнце внутри зимней стужи».
«Все изменилось с той поры безмерно,
Но этого не изменил Отец».
***
Притча
Хозяин судьбы
Один человек везде говорил, что сам может влиять на свою судьбу. И вот судьба прослышала про это и решила проучить зазнайку. Приняв образ безобразной старухи, она явилась к нему, держа в руке мешок.
– Здравствуй, – сказала она человеку, – я твоя судьба, а в этом мешке – твоя жизнь. А теперь скажи, ну и как ты сможешь повлиять на меня, если я держу твою жизнь в руках?
Но человек, недолго думая, схватил палку и со всего размаху ударил ею старуху по голове, после чего отобрал у нее мешок и сказал:
– Всегда найдется и третье решение.
Затем он взял мешок, закинул его за спину и пошел той дорогой, которую выбрал. Вот так этот человек сумел повлиять на свою судьбу.
***
Человек Благополучия знает, судьба неотвратима, неумолима и нередко жестока по отношению к человеку.
Есть то, что не в его власти – родиться не богатым, не знатным, не красивым.
Не надо плакать и скорбетьпо поводу унаследованного удела.
Не пребывать в скорбях и тревогах, не быть рабом этой жизни, этой мысли, этого тела и этих привычек.
Просто и легко завидовать богатым и преуспевающим, тем, кому больше везет, винить во всем обстоятельства, тем самым оправдывать свою трусость, иждивенчество, паразитизм.
Никогда не опускайтесьдо состояния собственной жалости, не позволяйте себе бесцеремонного обращения с собой.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу