«Вера» имеет своим оплотом «уют мыслей и чувств, умиротворение в поиске счастья».
***
«Ахиллес никогда не догонит черепаху », – этим утверждением, исторически далеким, была проверена прочность победителя на веру. Он принял вызов и сейчас все еще безгрешен его ответ, простой и ясный, как сама мысль о небе: «Верую, и иного не желаю» – ведь для подлинной мысли нет ни быстрого, ни медленного. Как и для успеха нет разделения на значительные и незначительные события – главное, чтобы они были личные и несли комфорт в душе, «Элизиум».
Победитель не ополчает Веру против своего Разума. « Иерусалим » (Вера) и «Афины» (Знания), по определению русского мыслителя Л. Шестова, для него кладези одного порядка.
Вера Победителя должна подкрепляться простотой и ясностью его помыслов и действий.
***
Будучи королем, переодевайтесь шутом, чтобы безбоязненно выдать тайны своего королевства, тайны успеха, чтобы от окружающих не требовалось значительных усилий ума и воображений.
***
Именно в этих условиях никогда не произойдет развенчание Успешного человека как образующей силы, если он « всегда примешивает к благоразумию чуть глупости».
Мудрость времени
Вдохновляемый миром высокой Веры, Победитель не дает возможность опровергнуть его знания и его работу по созданию собственной картины Бытия.
Это его верная и разумная стезя. И он никому не дозволит смеяться над своим укладом, никому чужому не отдаст его. Это есть суть непревзойденной феноменальности Победителя.
«Знание подводит к порогу Истины, понять Истину может лишь Вера».
Так считал древний мир
Любое внешнее умаление его культовых достоинств, его «Знаний» и «Веры», человек Успеха рассматривает как любимое занятие низших умов, учась понимать умаления как признание своей эволюции. Как чудо от халдеев (магов Вавилона), этих «Патрициев духа», как вовремя подаренный «Троянский конь».
Надпись на мраморной стеле, установленной на могиле греческого мыслителя Диогена: «…т ы смог убедить смертных людей, что жизнь сама по себе достаточна… », т. е. сама жизнь – это уже ценность, реликвия, ее нужно беречь и приумножать. Только избери свой верный и правильный путь.
Великая Хартия Успеха, основа которой стремление человека найти «Элизиум мечты своей», прежде всего, учит противостоять поворотам и ударам судьбы и делать с охотой то, что неудачникам делать не хочется.
Это и есть счастье – следовать своей природе, встречать свою судьбу мужественно, с «открытым забралом», быть ей достойным.
Это значит играть свою жизненную рольс чувством самоуважения и внутреннего достоинства, «стать Аполлоном, пришедшим от гипербореев» в значении « всегда иметь солнце внутри зимней стужи».
Это есть для Успеха идеальная модель, высокий мир мыслей и прогрессивных чувств.
«Все изменилось с той поры безмерно,
но этого не изменил Отец».
Мнение древнего мира
***
Человек Успеха знает, судьба неотвратима, неумолима и нередко жестока по отношению к человеку.
Есть то, что не в его власти – родиться не богатым, не знатным, не красивым.
Не надо плакать и скорбеть по поводу унаследованного удела.
Не пребывать в скорбях и тревогах, не быть рабом этой жизни, этой мысли, этого тела и этих привычек.
Просто и легко завидовать богатым и преуспевающим, тем, кому больше везет, винить во всем обстоятельства, тем самым оправдывать свою трусость, иждивенчество, паразитизм.
Никогда не опускайтесь до состояния собственной жалости, не позволяйте себе бесцеремонного обращения с собой.
«О, закрой свои бледные ноги» (В. Брюсов, моностих), т. е. не демонстрируйте свои недостатки, расписываясь в собственном ничтожестве, бесцельности и бессмысленности.
***
«И вот на планете Маленького принца есть ужасные, зловредные семена. Это семена баобабов. Почва планеты вся заражена ими. А если баобаб вовремя не распознать, потом от него уже не избавишься. Он завладеет всей планетой. Он пронижет ее насквозь своими корнями и корни разорвут ее на клочки»
(Антуан де Сент – Экзюпери. «Маленький принц»).
« Кто имеет, тому дано будет и приумножится; получаешь лишь то, что имеешь»
(Библ.).
Победитель и условия его бытия, жизненного пространства, должны совпадать – он не может находиться в том, что ему не соответствует.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу