***
В наш « век неверием больной» ( определение Тютчева) России заставила трепетать весь мир, открыв ему заново страну, неведомую и нежданную. Без которой этому мир, по выражению Л. Толстого, жить никак нельзя . Продемонстрировав тем самым дело судьбы, ума и характера.
Масштабного государственного ума Григорий Державин, с искренним восторгом перед мощью нации, с напором «высокого державного штиля, однажды в энергии чувств передал это состояние, которое сегодня стало патентом на благородство и мужество, личным брендом страны:» Успешная Россия!»
«Услышь, услышь, о ты, вселенна!
Победу смертных выше сил;
Внимай, Европа удивленна,
Каков сей россов подвиг был…
В надменных мыслях содрогайтесь;
Уверьтесь сим, что с нами Бог…»
Опираясь на нравственный постамент русской доблести, гранит исторической перспективы, заложенный неукротимой петровской мощью и духом, и, поразительной екатерининской энергией и проницательностью, нация предъявили России, своей Отчизне, одно требование:» Не измени же ты себе».Тем самым совершили прорыв « морального и генетического сомнамбулизма» нации.
Когда – то птенцы гнездовья екатерининского
Григорий Потемкин и Федор Ушаков положили к ногам
России Черное море, а Александр Суворов – Севастополь,
Действия – молнии! Ум и воля! Не сытость и вялость – это та сокровенная правда, ради которой, собственно, и живет теперь страна. Это та правда, которая несет стране успех, достойный восхищения и уважения, а не сожаления и цинизма. Такого ошеломляющего и пронзительного воздействия на совесть людей современная Россия не знала.
Исцеление общества от «муки несостоятельности», от боли неудач, переход к полноте жизни, к ее гармонической созидающей радости, к новым откровениям, убеждениям и надеждам – суть и смысл действий и подвигов граждан России. На нее ложится блеск сверкающей фразы Петра I Великого: « Есть желание – тысяча способов; нет желания – тысяча поводов!»
Россия продемонстрировали миру мышление сильного характера, который зажег в духовном внутреннем пространстве страны огонь и который никогда уже не откликается на мелочные интересы среды:
«… и у нас есть поразительной силы умы»
М. Ломоносов
Мышление гордого протеста, созидающего и титанического, против « гидр и прозаических конюшен» (мифы о Геракле) во имя великой цели: гордиться исторической судьбой своей страны, ее национальным самоопределением и самое главное – служить Родине, обворованной, измотанной борьбой и нуждой, но совершившей прорыв « морального планктонизма»:
« Если крикнет рать святая:
«Кинь ты Русь, живи в раю»,
Я скажу: «Не надо рая,
Дайте родину мою»
С. А. Есенин. 1915 «подмастерье народа»
Мощь и привлекательность таких людей М. Лермонтов обозначил как « гордость неба».
Поверь в себя, и в нас поверь, Страна!
«И детей научить не сдаваться,
Не бояться и не предавать.
Не стоять перед миром в исподнем»
***
Петр I Великий (1689—1725) :
При заключении неудачного мира с турками (1711 г.) неприятель потребовал от Петра I выдать молдавского господаря князя Кантемира, перешедшего под покровительство Российской империи. Ответ самодержца был непреклонным:
«Я лучше уступлю туркам землю до самого Курска, нежели соглашусь на это. У меня будет надежда опять завоевать отданное, но не сдержат слово – значит навсегда потерять честь».
***
Предложение!
опирайтесь в своих свершениях на бессмертные принципы («маяки жизни») правителей Земли Русской:
Принцип великого треугольника Петра I: Знание. Вера. Воля.
Принцип двух великих учителей Екатерины II: Несчастья. Бедность.
Принцип стыда Александра I: Не сдавать нацию.
« Мужайтесь, бодрствуйте и смело протекайте сей краткий жизни путь»
А. Н. Радищев
Обоснование!
1. Отвечать за собственную жизнь: не оправдываться и не обвинять.
2.Начинать, представляя конечную цель:
3.Делать то, что следует делать:
4. Сначала стремиться понять, а потом быть понятым.
5. Требовать от других то, в чем сами непогрешимы.
6. Не стремится все сделать самим и не присваивать себе все заслуги за сделанное.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу