Владимир Леонов - Слепи мне счастье…

«… всех случаях, со знаниями или без оных, благоразумней держаться привычного, нежели необычного».

7. Знать нрав тех, с кем имеешь дело.Зная причину, поймешь следствие; вначале сходи из причины, а только затем – из повода. Учись разгадывать выражение лица, по внешним знакам читать душу. Так действует почти каждый: согласно пристрастию либо настроению, но равно далеко от истины.

«Различай: кто всегда смеется – от глупости; кто никогда не смеется – от злости. Избегай любопытного – от легкомыслия, от наглости. Не жди добра от уродов, таких обидела сама природа… а у красивых – чем больше красивости, тем больше глупости».

8.Оставаться неутоленным.Природа распорядилась – мерой ценности человека является желание. Чтобы душа просила еще нектара. Верный способ оставаться неутоленным – жажду разжигать, но не утолять.

«Нерон и Нарцисс – всегда с нами».

Пословица: хорошо да мало – вдвойне хорошо; пресыщение вредит удовольствию.

«Уж ежели раздражаться, то лучше от нетерпеливого желания, нежели от досадной сытости; наслаждение выстраданное вдвойне сладостно».

9.Блистать своим отсутствием.Отсутствие иногда полезно – вполне может поднять цену, увеличить славу. Ведь нередко и такое наблюдается: тот, кого в отсутствие почитали львом, при присутствии – жалким порождением горы оказался (« гора родила мышь»).

Помните: большое видится на расстоянии – потому что воображение быстрее зрения; очарование отсутствием поддерживается через слух. Достоинства вблизи меркнут, в древности говорили, что « через глаза выходит» – окружающие вдруг видят только кору наружного, а сердцевина духа за ней не просматривается:

«Даже феникс исчезает, дабы пуще заблестеть: разжигая желание, освежить почитание».

11. Тебе не каяться, людям не осуждать.Избегай действовать в пылу страсти – многое сделаешь не так. В древности подметили, что страсть изгоняет разум. Вспомните: если Юпитер хочет наказать человека, он лишает его разума. То есть, кто не в себе, тот не отвечает за себя.

Как почувствуешь, что не в себе, по примеру Чингис – хана ( Темуджина) начни загибать пальцы и считать до десяти, благоразумие за этот период даст отбой – из игрока, который горячится, перейдешь в разряд бесстрастного зрителя.

«Иначе… в один час натворишь такого, что на много дней хватит: тебе каяться, людям осуждать».

12. Не применяйте обстоятельства к своим причудам.В суждении и в действиях – все должно быть к месту; хотеть, когда можешь – ибо должный час и удачная пора ждать не будут. В действиях не следуй рутине, иногда заглотни воздуха, что за пределами досягаемого; в желаниях никогда не зарекайся – случается по жизни, что завтра будешь пить из колодца, в который сегодня плюешь.

«Есть глупцы до нелепого требовательные – они хотели бы, чтобы обстоятельства применялись к их причудам, а не наоборот. Но разумный знает, что суть благоразумия – сообразовываться с обстоятельствами».

13. Шелковые слова, бархатный нрав.Они совершают невероятное — еще царь Соломон утверждал, ч то жизнь и смерть человека во власти слов: если стрелы разят тело, плоть, то горькие слова – душу, сердцевину человека. Или, наоборот, одно дыхание из высочайших уст способствует изрядно вдохновению Это великое искусство на рынке бытия – торговать жизнью, продавать и покупать жизнь при помощи магической силы слова:

«Уста твои да будут полны сахару – подслащать речи, даже на вкус врагов. А верный способ быть любезным – всегда быть невозмутимым».

14. Не иметь беспечных дней.Судьба нередко играет с нами по стратагеме: человек полагает, а бог располагает. Опрокидывая наши предположения, застает врасплох. Ни талант, ни доблесть, ни рассудок, даже красота – не спасут от слепой беспечности, за которой маячит тень их падения. Еще в древности подметили, что опрометчивость – первая ступенька гибели. Е сли, конечно, захватив тебя врасплох, получить отпор твоими достоинствами

Поэтому и утверждалось в древнем мире:

«…коварство обязательно изберет день, когда этого меньше всего ждешь, чтобы испытать нашу доблесть».

15. Не только для себя и не только для других. Кто хочет жить только для себя, хочет затем и иметь все только для себя. Такой воздуха не уступить, малейшим удобством не поступиться и другому службу не составит. Полагается он только на свою Фортуну – а она, как известно, опора не надежная: подул ветер в другую сторону и судьба запрыгала, как повозка на торной дороге.