Владимир Леонов - Слепи мне счастье…

Имея перед глазами баланс своего личного дела, легче обнаружить все больше возможностей для себя, сделать важные выводы и взять ситуацию под контроль.

Коллизия нашего «общества мобильной связи» такова: несмотря на наши старания правильно организовать свое время, добиться лучшего, стать успешными, мы не замечаем, что попадаем в топкое болото под названием гуща мелких дел – т. е. подчинение работе и сценария своей жизни, и семью, и здоровье, и других вещей, которые имеют для нас важное значение.

Разрушение нашей природной гармоничности заключается не в самой работе или бизнесе, не в жизненных препятствиях и переменах. Оно всецело связано с диктатом социальных установок: « Приходи раньше, уходи позже, действуй и действуй, иди на жертвы во имя настоящего». Поступая подобным образом, мы не можем добиться баланса, равновесия духовных и душевных сил.

Однако у истории есть в действительности другая сила выбора, совсем противоположный подход, в основе которого принцип Мелитты (пчелы) – принцип всегда добираться до сладости – для меда (счастья): иметь ясное представление о своих приоритетах, жить, сосредоточив на них свои усилия и хранить по отношению к ним синкретичность личности. Вот как писал Джордж Бернард Шоу:

«Жизнь для меня – это не огарок свечи. Это великолепный факел, который я зажег на мгновенье, и я хочу, чтобы он горел столь ярко, сколь это возможно, перед тем, как я передам его будущим поколениям»

5. Неудовлетворенная потребность в понимании

Кардинальный вывод, который я сделал в своей жизни звучит и просто и мудро: если вы хотите достичь высокой, великой цели – прожить успешную, разумную и счастливую жизнь – и решать сложные задачи, то вам надо почувствовать вкус жизни и следовать этому безбрежному морю удовольствий. Именно они определяют результаты (эффективность), к которым вы стремитесь.

Главное в благополучном человеке –это не вид деятельности и должность, а умение достигать цели и умение подняться после падения.

Только прошу, не пропадай без вести,

Легенда

…Несколько лет назад в осенний день, когда холодный ветер дул с гор со страшной силой и каждый человек старался поскорее добраться до теплого дома, во дворце Адмета появился нищий, одетый в лохмотья, через которые просвечивало его посиневшее тело. Он пришел к царю Адмету и попросил, чтобы тот взял его слугой на год. Адмет спросил нищего, как его зовут и откуда он пришел, но тот ничего больше не сказал.

Приказал царь дать ему одежду, накормить его, и так как бедняга не умел ничего делать, то отправили его пасти овец. День за днем проходило время. Прошел год. Однажды Адмет отправился в горы и услышал там волшебную музыку. Огляделся он и увидел на вершине горы стройного юношу с сияющим лицом, который играл на золотой лире. Мелодия была такая нежная и прекрасная, что овцы окружили музыканта и так заслушались, что даже и не глядели на сочную зеленую траву. Приблизился Адмет к юноше. Неужели это тот самый нищий, которого он принял год назад и отправил пасти овец? Теперь он представился ему: « Я бог Аполлон. Год назад мой отец громовержец Зевс прогнал меня со светлого Олимпа и приказал служить целый год у какого – нибудь человека. Ты, Адмет, принял меня, одел, обул, накормил, и я доволен тобой. Скажи мне теперь, что ты хочешь от меня, чтобы я отплатил тебе за твою доброту?» Растерялся Адмет, но все же ответил: «Великий господин! Я счастлив, что ты мной доволен. Ничего мне не нужно от тебя!» Перед тем как отправиться на Олимп, Аполлон сказал Адмету, что он всегда, если понадобится, может попросить у него помощи.

Остался Адмет один и долго раздумывал о случившемся.

Наступила ночь, и он вернулся домой во дворец. Мысленно он перенесся в соседний город Иолк, царем которого был жестокий Пелий. Была у него дочь Алкестида. Каждый, кто ее видел, испытывал чувство волнующей радости – так она была мила и красива. Из близких и далеких стран приходили сыновья царей, чтобы посвататься к ней, но она всем отказывала, потому что ей нравился только ее сосед – Адмет, молодой царь города Феры.

Пришел к Пелию и Адмет, чтобы попросить руки его дочери. Долго разглядывал Пелий жениха, задумался и, наконец, сказал ему: « Если ты хочешь, чтобы я отдал тебе в жены свою дочь, докажи, что ты достоин ее руки и того, чтобы быть моим зятем. Ты должен прибыть за ней на колеснице, в которую будут запряжены лев и вепрь! Если ты прибудешь на любой другой колеснице, пусть даже из чистого золота и с летающими конями, не видать тебе Алкестиды!» Загрустил Адмет, понял он, что, ставя это условие, Пелий дает ему понять, что не хочет отдать ему свою дочь. Слыханное ли это дело: впрячь в одну упряжку льва и вепря?! С каждым днем Адмет становился все грустнее и печальнее. Но однажды утром перед ним появился бог Аполлон с серебряным луком и колчаном, полным стрел, и так ему сказал: «Знаю я, почему ты печален, Адмет, но не таким уж тяжелым является условие Пелия. Пойдем со мной». Отправились они вдвоем в горы, окруженные густыми лесами. Прошло немного времени, и перед ними появился с оглушительным ревом лев. Аполлон погнался за ним, поймал его и так укротил, что лев, кроткий, как ягненок, последовал за ними. А тут и вепрь не заставил себя ждать. Свирепо сверкая глазами и обнажив острые длинные клыки, он устремился им навстречу. Аполлон отпустил льва, а тот поймал вепря и привел его к ним. Возвратились они во дворец и впрягли двух зверей в одну упряжку. Уселся Адмет в колесницу, взмахнул бичом и помчался в город Йолк.