Эдуард Лимонов - Ереси

«Туда будут бежать, как в свое время крепостные бежали на вольный Дон, а в XVIII веке на реку Яик-Урал, в поисках свободы. Россия «регистрации», Россия ментов и чиновников всех окончательно достала. Нужна Другая Россия».

Последние строки есть цитата из документа «Теория Второй России», входившего в качестве доказательства при обвинении меня в создании незаконных вооруженных формирований с целью отторжения от Республики Казахстан северо-восточных областей, так называемого Рудного Алтая с центром в Усть-Каменогорске, с целью создания на их территории независимого государства. Уголовное дело № 171.

Ежедневные бытовые наблюдения над жизнью приводят умеющего делать умозаключения к неизбежному выводу. Люди неравны по своим способностям, по своим интересам. Но самое лежащее на поверхности, самое бросающееся в глаза — это, разумеется, возраст. У подростков и пенсионеров абсолютно разные знаки поведения. Подросток буен, подвижен, неутомим. Пенсионер мало подвижен, легко утомляем, его давит к постели груз болезней.

Заметно, что и уровень интеллекта среди человеческих существ распределен неравномерно. Говорят же о плохо развитых людях — «деревенщина», «лох», «простак». Невооруженным глазом заметен в обществе класс «интеллигентов», в российском обществе это, как правило, те, кому удалось получить лучшее, чем у среднего человека, образование. Класс «интеллектуалов» во Франции отличается от русской «интеллигенции» большей узостью группы, по отношению к которой он употребляется, «интеллектуалы» во французском понимании — это те, кто умеет мыслить и имеет свое мнение.

Часть нашего населения (впрочем, как и в любой стране есть такая часть) нетерпимо относится к выходцам из других народов, поселившимся в нашей стране. Часть интеллигенции недолюбливает простых людей. А простые люди (хотя и не все) отвечают им столь же явной неприязнью. То есть налицо явные конфликты и противоречия. А если добавить к уже перечисленным религиозные различия (скажем, между «православными» христианами и католиками, между протестантами и мусульманами), число противоречий значительно возрастает. А если открыть ящик Пандоры, в котором заключены различия в политических убеждениях: между «левыми» и «правыми», между «фашистами» и коммунистами, то противоречия начнут преобладать над пунктами согласия. Самые взрывоопасные, разумеется, расовые противоречия; слава Богу, не во всех странах население расово неоднородно. Картина в любом случае взрывоопасная. И вся история человечества, точнее любой отдельно взятой страны, — это кровавая история попыток разрешить то или иное противоречие. Религиозное, политическое, расовое, межнациональное.

Не будет преувеличением поставить такое категорическое определение. Европейские государства были созданы более или менее все в Средние века и были созданы завоеваниями. (В новое время еще менялись границы, но незначительно. Как, скажем, г. Ницца отошел к Франции в 1903 году.) Завоевания велись европейским рыцарством, т. е. аристократией. Первоначально во главе крупнейших войск стояли выдающиеся военачальники. Они подчинили себе определенные территории, которые они могли контролировать. Они стали с течением времени наследственными владельцами этих территорий, т. е. своих стран. В границы стран часто входили несколько первоначально живших внутри границ племен. Завоеватель мог принадлежать к одному из племен, мог и не принадлежать. Противоречия внутри страны подавлялись вооруженным путем. По сути дела, и сегодня, спустя столетия, противоречия все равно подавляются. Более или менее кроваво. Вот такая схема.

Противоречия, как я уже упоминал, могут существовать и внутри одного народа. И серьезно драматические. Противоречия могут существовать между государствами и группами государств. Две мировые войны в Европе унесли жизни более чем 60 миллионов человек за 31 год (с 1914 по 1945 г.). За прошедшие с 1945 года шестьдесят лет раздавались множественные призывы к сглаживанию противоречий, предполагалось воспитывать население планеты в духе толерантности, в духе дружбы между народами и племенами, людьми различных политических и религиозных принадлежностей. Весь этот сладко щемящий душу трам-тарарам заканчивается, увы, осознанием неудачи. Ибо войны по-прежнему сотрясают планету (хотя и не такого масштаба, как мировые), время от времени вспыхивают внутривидовые волнения в отдельно взятых странах ввиду религиозного, политического несогласия.