Иван Вырыпаев - Разговор с письмом

Кусок чего-то темного, летит, пролетает. Газета, несколько газет. Тряпка. Тряпки. Клубы пыли, взрывы пыли. Ветки деревьев. Ветка дерева, по лицу. Капли крови, пыль. Очертания людей, бегут или летят? Банка, банки за что-то зацепились за что? Серая пелена, белая, повороты, повороты, что-то пролетает, что? Арабский платок, с кем-то? Арабский платок, летит.

Нам с вами не жалко голубей, но то, что с ними произошло, не дай бог и голубям. Этих несчастных птиц, продавали в клетках из тонких прутьев. Теперь, когда торговцы голубями были разогнаны налетевшим ураганом, клетки с птицами катались по площади, подчиняясь сильному ветру, взлетали на воздух, снова падали, превращая голубей в месиво из пуха и птичьего мяса. А ветер был такой силы, что даже машины оказывались на деревьях и крышах домов. Пожилой женщине, решившей спрятаться за парковые ворота, порыв ветра проник в трусы. Она сделалась похожей на старую лодку с белым парусом. Бороздя океан ветра, старая женщина-лодка, с огромной скоростью наткнулась на риф металлической решетки. Пройдя сквозь решетку, пожилая женщина разделилась ровно на шесть частей. Но самым красивым зрелищем был парад развивающихся рекламных растяжек. Широкие ленты из плотной банерной ткани, разноцветными языками плясали на волнах воздушных потоков. Рекламные банеры напоминали ленты из художественной гимнастики, которые крутят молодые девочки с молниеносной скоростью волшебства. Кстати, во время бури, одной из таких девочек, кусок шифера попал прямо в сердце, после этого случая ее сердце навсегда остановилось. Ветер опрокинул газовую горелку, в доме одной очень приличной семьи. Вспыхнуло пламя, сорокалетняя женщина, словно танкист из горящего танка, выбежала на улицу, но, не пробежав и трех метров, превратилась в груду сгоревшей туалетной бумаги. А муж ее, полный мужчина с четырьмя пальцами на правой руке, не успел даже зажмуриться, как в одну секунду, то чем он обычно зажмуривался, молниеносно сгорело. Я имею в виду его веки. Ветер разнес православную церковь и всех попов находящихся внутри. Сейчас вы должны видеть, как над городом, словно стая черных птиц, кружат попы в рясах. Все они попадали в реку, и ушли на дно. Ветер ворвался в красный рот, кричавшей на улице, медсестры. Ветер надул медсестру, как огромный шар. Шар поднялся над мостовой, зацепил острую пику уличного фонаря, и тогда, медсестру разорвало на мелкие медчасти. Мужчина, лежавший под фонарем и державшийся за него обеими руками, теперь был весь перепачкан медсестрой. Вскоре, этого мужчину убило током, или он был раздавлен куском крыши, этого я не помню. Я уже многого не помню из того, что произошло тогда. Из того, что я позволил ему совершить. Помню, только, что продолжалось это довольно долго, и что, в конце концов, от города не осталось и следа. Вернее след остался, но то, что это след бывшего города, определить невозможно. Теперь, это большое соленое плато, по которому автогонщики гоняют на скорость.

Поклон. Актер, исполняющий роль пророка Иоанна, уходит в гримерку, он еще не знает, получилось сегодня или нет. Оценку его игре даст режиссер. У этих перетворцов схема отработанна.

Письмо:хорошо, допустим, что сегодня все сошло с рук, но завтра, завтра к тебе снова придут, что ты дашь им взамен? Ведь насколько я понимаю, ты снова думаешь об убийстве?

Да, я снова думаю об убийстве. Но сначала, я хочу, чтобы ты понял мою позицию. Вот она. В женщине за прилавком, в ларьке, в котором я каждый вечер покупаю сигареты, нет ничего, что позволило бы ей претендовать на звание человека. Либо. Либо, человек это такое ничтожное существо, что жив он или нет, разницы никакой.

Ты говоришь о жестокости, как об акте справедливости? Речь идет о фашизме духа?

Речь идет о смысле. Я ведь не уничтожу, если найдется здесь, хотя бы пятьдесят.

Прости, но если найдется сорок, хотя бы сорок, неужели не пожалеешь?

Не уничтожу и из-за сорока.

Ну и так далее

Ну и так далее. Короче говоря, города эти были стерты с лица земли.

Мой вопрос такой, – для кого? Для кого?

Позволь мне поставить твой вопрос иначе. Я бы предпочел спросить у себя самого для чего?, так как для кого, мне абсолютно понятно, – для тебя. Для чего я тебе, вот в чем вопрос?

Для чего я тебе? Для чего?

Вот как осуществляется театральный действенный акт именуемый спектаклем. В том месте, что принято называть сценой, уже живут Его образы. Теперь. Теперь ты входишь, и все что ты делаешь, это только, это все на всего, это не более чем, это просто ты, ты пытаешься получить свой вопрос. Разница между получить и придумать составляет 150 миллионов километров, ровно столько, сколько от нашей земли, до нашего солнца. И вот, ты пытаешься получить вопрос. В городе Екатеринбурге, живет театральный мастер Вячеслав Кокорин, он может научить тебя технике получения, если, конечно, ты готов на это пойти, если конечно, он возьмет тебя. И так. И так все, что делаю, это пытаюсь получить вопрос. Этот вопрос там, там где-то там. И вот я получаю вопрос. Теперь этот вопрос виден и тебе. Я нужен тебе, чтобы на твоих глазах извлечь вопрос. Чтобы этот вопрос стал НАШ. Ты нужен мне, как зеркало. Если мы все устроили правильно, то в твоем зеркале, в тебе самом, в твоем дыхании, в твоих аплодисментах, я получу отражение вопроса. Я получу подтверждение, что вопрос не моя выдумка, что этот вопрос жив. Каждый день на тысячах театральных площадках мира, задаются сотни тысяч мертвых вопросов.