«Теперь ты понимаешь, что мы расстаемся с тобой надолго, если не навсегда», — проговорила она.
«Ну а что Ген? — спросил Макс. — Он знает, что ты прилетела сюда?»
Она вытерла простынью свое лицо и завершила свидание короткой фразой: «Да, он знает».
Через два часа после приезда она отправилась обратно, чтобы успеть на конференцию АОП.
Конференция проходила за гигантским круглым столом в одном из исторических кремлевских залов с лепными бордюрами на голубых стенах. Интересно, что этот исторический зал в течение нескольких советских десятилетий бытовал под не очень-то историческим именем, увековечивая одного из мелких большевистских вождей. Имя это так укоренилось, что и сейчас бытует в обиходе, несмотря на возврат к имперской истории.
Что касается аббревиатуры АОП, она по нынешним временам больше всего напоминает интернетовский сервер, ну что-то вроде America On Prime, а вот на самом деле перед нами не что иное, как Академия Общего Порядка. Что это означает, не так уж важно, а важно то, что АОП существует уже в течение нескольких лет на правах совершенно открытой общественной структуры, хотя и содержит в своем составе немало людей, которые еще недавно принадлежали к структурам совершенно секретным. В руководящих ее кругах с равными правами голоса заседают, например, некие маршалы, некогда пребывавшие в РВСН, что можно расшифровать только одним образом, а именно: Ракетные Войска Стратегического Назначения. Рядом с маршалами сидят там и генералы, ничуть не скрывающие, а, наоборот, гордящиеся своей принадлежностью к разведке и контрразведке. Чинов МВД тоже немало, но эти держатся попроще, то есть поконкретнее. Есть тут и специалисты по возрождающемуся подводному флоту, по атомной энергии, по космосу, по дипломатии, по исторической науке, которой придается особое значение в свете выработки окончательной национальной идеи.
Эти патриотически настроенные историки на текущем заседании АОП заслужили поистине восторженные аплодисменты, когда выдвинули новые теории происхождения государства российского. Согласно этим теориям, базирующимся на основательных исследованиях, варяжские князья IX—X веков, пришедшие на Русь и, в частности, приглашенные славянскими племенами на княженье в новгородские крепости, братья Рюрик, Синеус и Трувор, вовсе не принадлежали к скандинавским норманнам, то есть к викингам, а были самыми что ни на есть славянами балтийских побережий, да к тому же еще не северных побережий, а южных, то есть по-братски примыкающих. В отличие от злобных викингов, опустошающих Францию и другие страны Европы, наши были добрыми, то есть славянскими, да и говорили на языках, близких к основополагающему, русскому. Именно поэтому варяги и были приглашены на наши престолы: во-первых, добрые, а во-вторых, понятные в речениях. По каким-то не очень ясным причинам наши современные исследователи не коснулись этимологии слова «варяг», а ведь она лежит на поверхности: «враги», «вороги», «варяги». Нетрудно себе представить ужас, который испытывали береговые народности, когда, скажем, на излучине Волхова появлялись корабли с вооруженными до зубов экипажами. Варяги, вороги плывут! Айда сдаваться! Большой разницы между варягами и викингами, ей-ей, не заметишь. В этой связи вспоминается стих из одной повести 70-х годов ХХ века:
Варяги мирно плыли в греки,
Как будто бы не на разбой,
Когда к ним вышли человеки,
Светясь холщовой простотой.
Они сказали: «Изобильно
Здесь зверь бежит, летает гусь,
И пахарь успевает сильно,
И все сие зовется Русь.
Молодчики у нас могучи,
А старцы полны важных дум.
Скот на полях пригож и тучен,
Но вот порядка не имум.
Сор из избы метем мы чисто,
А лес не валим наобум.
Девахи наши голосисты!
А вот порядка не имум.
Века проходят за веками
Все без порядка, так нельзя.
Придите, княжите над нами,
Голубоглазые князья!»
Ей-ей, какие человеки,
Подумал головной варяг
И вынес на речные бреги
Хвостатый полосатый стяг.
Стояла жаркая погода,
Вздымались стяги из травы.
Безоблачное время года
Не предвещало татарвы.
………………………………….
Тысячелетие России.
Над тяжкой бронзой смуты шум
Иссяк. Века проколесили.
Теперь порядок мы имум.
Этот стишок по завершении исторического сегмента программы подсунул один деятель культуры, судя по мозолистым рукам, скульптор, другому деятелю культуры, судя по мозолистой одной руке, музыканту скрипичного цеха. Прикрывшись своими мускулистыми ладошками, деятели обменялись снобистским хихиканьем: неплохая, дескать, иллюстрация к современным течениям Евразии.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу