Китлинский - Клан – моё Государство 5

– Нет. Наоборот. Мне было интересно вас слушать. Мне известны разные взгляды, но ваш подход самый, пожалуй, оригинальный.

– Процесс становления государств идёт в мире и сейчас. Примеров много. И везде через силу. Миром получить что-то ещё никому не удалось. Только война. Вы знаете, почему так?

– Догадываюсь.

– Оказывать кому-то помощь, не собираюсь. Пусть выживут, отстоят своё право, тогда не будет вопросов. И не надо будет привлекать к решению идеологию. Ты еврей и обязан помочь – идеология. Вам, видно, это не очевидно.

– Каждый поступает в меру разумения.

– Не спорю. Только не надо собирать обоз. Вы с чьей-то подачи строите мыльный замок, пытаясь опираться на, как вам кажется, элиту еврейского народа в мире. Помните, что евреи такой же народ, как и другие. Не идите наповоду у евреев банкиров, промышленников, финансистов, политиков. Это верхушка айсберга, на которой осело много мусора. Подводная часть и чистая часть – это другие евреи. Простой народ. Сапожники и токаря, врачи и шофера. Обычные люди составляют еврейский народ. Почему китаец поселившийся в США, а их там гораздо больше чем евреев, так не воняет? А он талантливее еврея, сильнее его физически, выносливее, трудолюбивее, но не выставляет себя на всеобщее обозрение. Не концентрируйте внимание окружающих на себе и своей близкой родственной связи с Господом, и отпадёт необходимость в разных организациях, объединяющих и защищающих евреев. Лучше собирайте данные на тех, кто такие организации возглавляет. И тогда вы увидите, что под предлогом помощи Израилю все они тащат себе в карман. И поверьте мне на слово, исключений не будет.

– Задача организации, которую я представляю, пытается навести порядок в многочисленных общественных еврейских фондах, чтобы исключить разночтения. Потому и привлекаем к работе способных и честных людей.

– Дружище! Вы попали под влияние и вас используют в тёмную. Евреи всего мира никогда не объединяться под одной крышей. Израиль не станет краеугольным камнем такого объединения. Попыток таких было много в разное время, и все они кончились погромами и смертями. У евреев не сходящиеся интересы, а те, кто лезет с идеей объединения – кастраты. Божественность, выдуманная божественность, довела наш народ до высочайшей степени жадности. Происходило это в течение тысячелетий. А у жадных всегда разные цели и они никогда не смогут договориться. В этой порочной связи замечу вам две вещи. Это факты. Господь говорил, что злато есть порождение дьявола, а евреи к злату как к матери родной относятся. И второе. Неужто вы думаете, что господь не имеет представления о красоте человеческого тела и духа? Не мог он выбрать на миссионерство народ с такими явно уродливыми чертами и столь уродливыми душами. Вы льете воду на чужую мельницу. Не спрашиваю, зачем вам это надо лично. А чем, собственно, я вам так оказался нужен, могу узнать?

– Раз Александр вас привлёк к чему-то, значит вы большой человек. Простых, он не берёт в свою команду. Ну, разве что в качестве землекопов.

– А вы?

– Я случайно и неслучайно оказался на их дороге. По ряду причин им не подошёл. Они все люди проницательные и удивительные. Никогда не бросают на произвол даже врагов. А я им не был врагом. Мне позволили жить рядом и всемерно поддерживали. И им я обязан тем, что встал, наконец, на ноги.

– Вот видите! А делаете глупую работу, направленную против них. Ваших спасителей.

– Их достижения весомы и значительны. Так в мире считают все. Если ими наработанное, нам удастся переложить на наши рельсы – мы победим.

– С этого и надо было начинать. Вы просто не представляете, что хотите иметь. Это, милый вы мой, не на скрипке научить пиликать еврейского мальчика, у которого отсутствуют иные способности. Это больше. Вашим покровителям не суждено это использовать.

– Вы сказали мне, что евреи ничем не отличаются от других народов земли.

– Вы цепляетесь за слова. Достичь такого уровня как они, может любой человек и еврей в том числе. Это вы мне сказали, что у них есть стрелки еврейской национальности, не так ли? Но, чтобы это познать, надо пренебречь национальным в самом себе. Оно закрывает доступ в познание, оно ограничивает способности. Замыкаясь на еврействе с его избранностью Господом, вы закрываете народу путь в светлое будущее. Это они, Александр и его люди, строят его и строят для всех. А такие как ваши шефы и вы, тыкают палки в колёса, путаются со своими амбициями между ног. Честно говоря, я удивляюсь их долготерпению. Ей-Богу! Я лично давно бы вас всех сжёг в крематориях вместе с вашими гнилыми идейками. Ну, какая разница, какой человек национальности, если он честен и порядочен? Я несколько груб с вами и вынужден напомнить вам старую истину. Она гласит: никогда не действуй с чужих слов до тех пор, пока не убедишься в честности и порядочности людей тебе приказывающих.