Впрочем, потомки тоже не увидят это здание, поскольку оно развалится в ближайшие пару десятков лет. Это же не какой-то там Египетский храм, сохраняющий устойчивость в течение трех тысяч лет, построенный людьми, для которых теорема Пифагора являлась мистической загадкой. Да, если современного архитектора, с его познаниями в стереометрии да чертежном деле отправить в Древний Египет эпохи Нового царства, то он стал бы там великим жрецом. Ему бы поклонялись и несли щедрые дары. Лучшие философы и маги шли бы к нему со всех концов света, чтобы преклонить колени перед его знаниями. Только вот строить ему нельзя – сразу бы голову отрубили, за первый же чертеж…
На входе клуба красовалось множество вывесок и объявлений: сеансы лечения, сбор профсоюзных работников, конференция какой-то народной партии (почему-то они все народные), собрание ветеранов, выступление депутата, семинар школы какого-то воздействия на психику, школа бальных танцев (единственная организация, относящаяся к культуре и единственная табличка с указанием стоимости). Отдельным стендом красовалась вывеска:
«ЦЕРКОВЬ СЛАВЫ ХРИСТА
Иисус ждет вас. Вы можете спасти свою душу. Приходите к нам каждую среду в 19.00 и каждое воскресение в 11.00. Вход свободный»
В тот день был четверг и, похоже, Бог меня не дождался. Ждать свидания до воскресенья у меня времени не было. Придется спасать душу вне графика. Я решил зайти внутрь и узнать, что нового почерпнули люди из своего невежества и глупости.
В клубе, следуя по серым эфирным следам, на втором этаже я без труда нашел, так сказать, «штаб церкви». Могло быть хуже, поскольку чаще всего такие церкви снимают в аренду офисы. То, что центр находится именно здесь, я понял по наличию сильного тока человеческой энергетики. В этой энергии купалось пара толстых бесов, одуревших от унылой, блеклой, но обильной еды.
Еще одним ориентиром являлась вывеска с фамилиями прихожан. Все фамилии располагались в виде пирамид. Назывались они «графиками духовного роста». Смысл заключается в том, что каждый из прихожан, приводящий в церковь очередную жертву, становился «выше духовно». Короче это называется «многоуровневым маркетингом», именуемым некоторыми по неведению также и «сетевым». Название сути не меняет (цитата из Гамлета в вольном переводе), цель везде одна – получение максимум прибыли с минимальными затратами. В случае с «духовным ростом» хорошо налаженный механизм завлечения зевак позволяет постоянно увеличивать приток прихожан. Даже те, которые со временем отказались «спасаться», все равно успели внести какой-то вклад в церковную кассу.
Впрочем, не все пастыри стремятся к финансовому благополучию. Люди бывают разные: одним нужны деньги, другим – власть, третьим – сознание собственного величия, четвертые любят девочек или мальчиков, пятые просто шизофреники… Верит ли кто-то из них в Бога? Не знаю, одному Дьяволу это известно – этот вопрос он изучал. По моим наблюдениям, в Бога (хоть Иисуса, хоть Аллаха, хоть Брахму, хоть Иегову) верят люди, которые не кричат о своей вере на улицах, не навязывают ее другим, не стремятся к роскоши, но добры и скромны. Самые чистые души у тех, кто любит людей не зависимо от их дел. В противоположность светлым – люди с черными аурами одеваются помпезно и отличаются редким нетерпением к чужим проступкам, которые они считают таковыми.
Войдя в дверь без стука, я очутился в милом зале, напоминавшем или психушку, или детский садик. Везде висели лозунги (не знаю, как их еще назвать), картинки «из жизни Иисуса», нарисованные художниками с детским воображением. Присутствующие здесь люди, общим числом до пятнадцати человек, занимались изучением Библии. В общей группе шла начитка и комментарии «материала», отдельно несколько человек самостоятельно углублялись в чтение. В общем, уход из личной реальности шел полным ходом.
Эта церковь была еще молода и держалась, по большому счету, на харизме своего гуру. Соответственно и обстановка отличалась скромностью, в отличие от старых церквей, запасавшихся золотом «на черный день» в течение многих столетий. Я так думаю, что преобладающая часть доходов данного кружка хранилась на расчетном счете, а не вкладывалась в развитие шаткой материальной базы. Это Ватикан может себе позволить тратить в год определенный процент от своего мультимиллиардного состояния на покупку очередной тонны драгоценностей для декоративных целей.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу