- Где?
- Деревня называется - Грязь. Он из этой деревни в Москву учиться приехал. У них там школы нет. Десять классов закончит и обратно поедет.
- Пусть остается, - великодушно сказал первый мальчик, - Москва большая.
Так шли они, огибая канавы и кучи мусора, и, сколько видел глаз, впереди тянулся пустырь, сухой и скучный.
Потом один мальчик спросил:
- Скажи, а за что ты смог бы отдать жизнь?
- Отдать жизнь? За разное, наверное.
- Я серьезно спрашиваю. За что?
- Да мало ли за что. Я много чего люблю.
- Так любишь, что жизнь отдашь?
- Ну не знаю. А ты за что?
- За свободу. Нет, вообще-то, не знаю. Наверное, все-таки за свободу.
- За чью?
Мальчик не мог ответить, не знал. Отдавать жизнь не хотелось. Вместо ответа он спросил:
- Слушай, я тебе рассказывал, как видел тетку с лисьей мордой?
- Как это?
- Шел из школы, темно уже, а впереди меня тетка на высоких каблуках. Когда я ее почти догнал, она ко мне как обернется, а лица у нее нет - нет лица!
- А что же есть?
- Морда как у лисы. Лисья морда рыжая.
- Врешь. Как же ты в темноте увидел?
- Она как раз под фонарем шла и повернулась. Резко так повернулась и залаяла.
- Как это?
- Как лисы лают. С подвывом.
- Прямо лиса?
- Шерстяная морда, рыжая с клыками.
- Может, она в лисьей шубе была? Или воротник из лисы. Напугать тебя захотела и залаяла.
- Летом, что ли, она шубу надела?
- Попугать решила. Некоторые тетки специально в шубы летом одеваются. А потом резко распахнут. А под шубой - голая. Чтобы завлечь.
- Нет, это была настоящая лиса. Понимаешь, лиса.
Мальчики шли некоторое время молча и думали теперь о лисе. День шел к закату, но жара не спадала.
- Давай на пруд сбегаем, - сказал один.
- Побежали.
- А может, она с карнавала шла - в маске? Может, пошутить хотела?
- Хорошие шутки. Я испугался, она меня загрызет.
- А может, это тебе мировой дух в лисьей шкуре явился?
- Зачем мировому духу лисой притворяться?
- Ну, Наполеоном дух уже был, Гитлером тоже был, а теперь в виде лисы явился.
- Зачем ему в виде лисы являться? - ученый спор был позади, и мальчики снова разговаривали, как обычные мальчики. - Зачем мировому духу лисья морда?
- Может, устал притворяться? Раньше притворялся, а теперь надоело. Может, это как раз его настоящее лицо?
- Скажешь тоже.
- А какое же у него лицо? Вот именно такое и есть. Морда клыкастая.
Они выбежали на Патриаршие пруды и, бросив портфели, присоединились к мальчишкам, носившимся вдоль пруда. Скоро Антон Травкин (а первого из мальчиков звали именно так) устал от бега; ему всегда быстро надоедала игра. В любой компании он очень скоро уставал - ему хотелось вернуться к книгам. Он вышел на Бронную улицу и, пройдя несколько шагов, увидел художника Струева. Он узнал его сразу: сестра показывала ему Струева издали, на выставках. Про Струева много рассказывала одноклассница Антона - Сонечка Татарникова; Струев был знакомым ее родителей. По их рассказам, Струев выходил совершенно особенным человеком. Особенный человек стоял посреди тротуара, скроив свою знаменитую гримасу: полуоткрытый рот, оскаленные желтые зубы. Неожиданно Струев приподнял пакеты, которые держал в руках, швырнул их в мусорный бак и плюнул на землю. Проклятая страна! - громко сказал он. И Антон, который только что доказывал своему товарищу то же самое, повторил за ним тихо: проклятая страна!
Нанося краски на холст, надлежит помнить, что рано или поздно они соединятся - хочет того живописец или нет - в нечто, что сами художники именуют карнацией. Карнация - это некий средний цвет картины, это, так сказать, общее впечатление о цвете, которое запоминает глаз. Карнация - это таинственный красочный сплав, который остается в памяти после просмотра полотна. Можно не помнить, что нарисовано на пейзаже Сезанна, и тем более не помнить, какого цвета дерево, а какого - дом, но запомнить при этом, какого цвета картина. Необъяснимо, каким образом красные, зеленые, охристые и синие краски, которые употребляет Сезанн (а он пользовался очень богатой палитрой), соединяются в нашей памяти в единую прохладную лиловую среду, в нечто напоминающее всеми цветовыми характеристиками камень. Этот прохладный цвет твердой скалы и есть карнация картин Сезанна. Достаточно сказать, что карнация Рембрандта мягко-золотая, Ватто сухая капустно-зеленая, Остаде - жарко-горчичная, Шардена - цвета воды в Сене, то есть зелено-охристая, а Матисса - цвета синего городского вечера. Иными словами, карнация - это убеждения и пристрастия, это человеческий опыт, выраженный цветом.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу