Михаил Веллер - Веритофобия

Да — вера как утешение и самоутешение. Или бегство от правды.

Вера — это несмирение.

То есть. Ты смиряешься с реальным событием в нашем Мире, повторяя: «Такова воля Божья». Ибо ты бессилен. Но твое несмирение создает Тот Мир, где умерший устроен справедливо и счастливо, и тут уже никто не в силах помешать его вечному счастью.

И вера как несмирение создает виртуальный мир — где справедливости больше, чем в нашем. Ибо Тот Мир одухотворен нашим духом и устроен разумно нашим разумом — нашими над-природными, человеческими представлениями о добре и зле, справедливости и несправедливости.

Природа, Бог, Абсолют — создали этот мир и нас в этом мире: он таков, каков есть, и не все мы можем постичь в обители трудов и печали. А уже мы создаем свой собственный Тот Мир — где творец на самом деле Человек, а не Бог.

В Боге мы живем — он есть Вселенная и Бытие, он — Абсолют.

А загробный мир любой религии — это мир, где Человек — это Демиург, Творец, Вседержитель.

И там бессмертна душа каждого, и счастливы в Вечности души святых и героев, младенцев и невинных жертв. Там всегда справедливость, и воздаяние за поступки, и отдых, и блаженство. Все то, чего нам в жизни недостает.

Вера — это желание, которое сильнее знания. И вот она уже устоит в любых испытаниях словом и делом.

Разум со всеми его анализами, суждениями и оценками — это что и работает как?

Можно ли говорить о разуме животных, когда они поступают крайне рационально в сложных ситуациях, где нужно оценить сложную обстановку и из многих возможных решений выбрать оптимальное — соответственно своим возможностям и потребностям?

А если растение с предельной рациональностью обеспечивает свои потребности в солнечной энергии и воде и веществах почвы? — распускает листву весной, цветет на подъеме солнечной активности и плодоносит на спаде, стремясь размножиться, сбрасывает листву и замирает на зиму — оно умное? Человек, будучи ограничен формой и возможностями «мыслящего дерева», смог бы действовать рациональнее, выбирать время цветения лучше, применять другую тактику для самосохранения зимой? Получается что — дерево умное в пределах своих физических возможностей?

Что такое вообще ум? — Ум — это способность выдавать максимум заключения из минимума информации, в минимум времени при прочих равных условиях.

А вот далее, далее, далее! Нам интересен путь от восприятия внешней информации — до реакции организма на эту информацию. Поднимается и пригревает солнце — распускаются почки и цветы. Сыплется в аквариум корм — и рыбки плывут питаться. Кошка видит собаку — и взлетает на дерево или вздыбливает шерсть, яростно шипя: драться за жизнь насмерть, но лучше отпугнуть. Реакции рациональны. Но путь от восприятия информации до рациональной реакции не облечен в слова. Прям. Рефлексивен.

Рефлекс — это первая, низшая, простейшая форма разума. Простейшая связь между информацией и реакцией на нее: действием.

Этот рефлекс призван, чтобы чего? Чтобы отреагировать на поступившую извне информацию максимально полезным для организма образом. Это механизм адекватной реакции объекта на раздражитель.

Простейшая центральная нервная система — лишь отчасти может быть названа центральной. Вот у примитивного организма есть нервные клетки. Они обеспечивают отдергивание от огня, движение к пище, замедление обменных процессов при холоде. Эти нервные клетки вроде и периферические, а вроде они сближаются в одном месте внутри организма, образуя некий мини-пучок нервных окончаний. Между волоконцами этого мини-пучка иногда проскакивают электрические импульсы. Вот это — начальная, простейшая, примитивная форма мозга. Здесь обрабатывается поступившая информация и дается команда на действие.

Росянка, приманивающая, ловящая и переваривающая насекомое — действует в пределах своих возможностей разумно до предела.

Что обеспечивает мозг волка, зачем нужен? Сбиться в стаю, охотиться и питаться, найти партнера и размножиться, вырастить детенышей. Голод — инстинкт, размножение — инстинкт, возникающие желания потребно удовлетворить. Высокоразвитый мозг строит весьма сложные варианты многоступенчатых действий — охота, поиск и устройство логова, прокорм и защита детей, их обучение.

А если волк сыт и в безопасной комфортной обстановке уже отдохнул? Он играет, имитируя охоту, погоню, схватку. То-есть? Поведенческие программы уже отделились от прямого диктата инстинкта, от прямого удовлетворения желания. Мозг волка способен произвольно, без «производственной необходимости», подавать команды на имитацию действий в разных ситуациях.