Владимир Борода - Беглецы в Бесконечность

Сверху, а откуда, если не сверху? падал снег большими разорванными хлопьями, пытаясь укутать хоть что-нибудь перед тем как растаять. Среди корпусов и цехов бывшего пивоваренного завода мельтешила и суетилась чертова уйма разноцветно одетого народа. Три пустующих цеха-ангара были превращены в самое короткое время в гостиницу хиппового образца — из металла по длинным сторонам цеха были возведены основы трех этажей с лестницами, перекрытия были из тонких бетонных плит, во общем-то идущих на забор, но снизу усиленных швеллерами, так что надо надеяться, что ни кто не провалится. Перегородки комнат размером три на четыре метра были из легкого гипсолита и общими силами членов Центра усилено разрисованы в различнейшие цвета и на различнейшую хипповую тематику. На каждом из возникших этажей был оборудован санблок — душ с десятью кабинками, туалет без разделения по половому признаку и тоже на десять кабинок, посередине цехов между этажами от бетонного пола до стеклянной крыши возникли изумительнейшие дворы с диванами, столами и креслами. С длинных балконов, что тянулись вдоль двух этажей с обоих сторон цехов, на которые выходили двери комнат, кстати без замков! и окна, можно было любоваться общим видом. Куда там архитекторам тридцатых — воздвигнутое за пару недель с помощью приглашенных квалифицированных сварщиков и не квалифицированных хипов, поражало смелостью решений и традиционностью — для средиземноморья, всех. Разноцветные перила балконов, сразу украсились различнейшим сохнущим бельем, сушащимися спальниками, одеялами, пеленками и носками, многочисленные собаки, десяток ручных ворон и попугаев, с сотню диких детей, десяток котов и кошек, пару котят, даже одно пони! Веселые прикиды, стук бонгов и звон гитар, то и дело разлетающиеся под ногами многочисленные бусы и феньки, свист флейт, крики на всех языках Европы, и не только Европы!.. это было нечто… Такого Вавилона, только в хорошем смысле слова, в хорошем, Слави не видел даже в больших и интернационально-космополитичных сквотах Амстердама.

Возникали различнейшие проблемы, возникали и сразу лопались, как мыльные пузыри. Как кормить эту огромную кучу народа? Ни чем, чем кормить было навалом — за период работы Центра были накоплены основательные запасы того-этого, а вот как?.. Решение подсказала Диди — через клуб кормить эти почти три тысячи человек мы будем двадцать четыре часа в сутки и все равно не успеем покормить всех, а потому — и в каждом доме, бывшем цехе-ангаре появилась кухня. С электрическими печами, благо этих самых печей было хоть завались, вывезенные совершенно бесплатно с одного обанкротившегося ресторана. И герлы-добровольцы, вооруженные огромными кастрюлями и черпаками, все из того же ресторана, два раза в день быстренько соображали что-то вроде "гуляш по хипповому", зимний вариант — соевое мясо, крупы, немного замороженных и размороженных овощей, кетчуп… И в тарелки, розданные по комнатам, можешь не мыть — тарелка твоя. А с тарелками теми хипня кто за стол в импровизированном дворе под стеклянной крышей, кто в свою комнату — все теплей и уютней, а кто и в чужую — в гости. Голодных не было. А утром кофе-какао и бутерброды, зрелище двадцати-тридцати герлушек с ножами вызывало умиление — полчаса и весь хлеб, сыр и все масло были рассортированы на бутерброды, овощные консервы розданы, дети получили яблоко-апельсин, какао-кофе налито и выпито, и все разбежались по своим делам. Естественно, кое-кто терял свою посуду, и даже может быть нарочно — ну что бы не мыть, но… в каждом цехе был оборудован по примеру Рейнбоу Фемели "Уголок растерянного". Где все эти хитрецы и могли обнаружить свою, так и не вымывшуюся тарелку или кружку.

Слави большую часть времени почти всего фестиваля, как ни странно, провел не в организационных заботах, а в оттяге болтовни и общения с пиплами-хипами-фольком-герлушками. Налаженное хозяйство, под руководством пока еще горящих молодых членов Центра и просто хипов обоего пола, крутилось само, как хорошо смазанная машина. Не требовалось даже общее руководство… Другой бы обиделся бы, а Президент Центра совсем даже ни чего, ни чего…

Для первого богослужения силами Диди, Нуры и остальных герлушек, на скорую руку был оборудован временный храм Церкви Джинсового Бога Святого Духа в одном из пустующих помещений, так как первая цилиндрическая церквушка всех желающих не вместила бы. Слави буркнул — останется для внутренних нужд. Хипня установила огромнейшие щиты, на них фотографии и плакаты мучеников и апостолов новой Церкви, все украсили психоделичной росписью флюросцентными красками, мелкими цветными лампочками, бумажными разноцветными цветами, свечами и гроздьями бисерных, стеклянных и всяких других бус и фенек. Вышло даже ни чего — мило, по-хипповому и торжественно-радостно. Как буркнул Алекс — православно-будистский передвижной цирк, за что получил кулаком в бок от своей же Нуры. Алтарь так же наспех был сколочен из досок и обтянут синей джинсой, новой, но состаренной хлоркой, над алтарем была огромнейшая позолоченная рама, густо украшенная лепниной, а в раме свободно колыхалась, от спрятанного за нею вентилятора, занавеска-незанавеска и все из той же джинсовой материи — голубой, линялой, напоминающей и знойное небо, и потрепанные джинсы, и явно символизирующие Святой Дух. Образцом послужил алтарь все с той же первой церквушки. Уходя из храма и косясь на Нуру, Алекс съязвил — почем опиум для народа, но Слави успел выкрикнуть вслед — проситься будешь, кайся!..