Эдуард Край - Иерархия

Если под словом «демократия» понимать полное самоуправление народа, правление народа над самим собой, в таком случае оно заключает в себе абсолютную невозможность и не может иметь никакого реального смысла ни в наше время, ни когда бы то ни было еще. Не следует поддаваться гипнозу слов: представление о том, что одни и те же люди одновременно и в равной степени могут быть и управляющими и управляемыми, является чистейшим противоречием, поскольку, если использовать аристотелевские термины, одно и то же существо в одной и той же ситуации не может пребывать одновременно в состоянии «акта» и «потенции». Соотношение между управляющим и управляемым с необходимостью предполагает наличие именно двух полюсов: управляемые не могут существовать без управляющих, даже если эти последнии незаконны и не имеют на власть никаких других оснований, кроме своих собственных претензий. Но вся искусная хитрость тех, кто в действительности контролируют современный мир, состоит в способности убедить народы, что они сами собой правят. И народы верят тем охотнее, что это для них весьма лестно, тем более, что они просто не обладают достаточными интеллектуальными способностями, чтобы убедиться в совершенной невозможности такого положения дел как на практике, так и в теории. Для поддержания этой иллюзии было изобретено «всеобщее голосование»: предполагается, что закон устанавливается мнением большинства, но при этом почему-то всегда упускается из виду, что это мнение крайне легко направить в определенное русло или вообше изменить. Этому мнению с помощью соотвествующей системы внушений можно придать желаемую ориентацию. Мы не помним, кто впервые употребил выражение «фабрикация мнений», но оно удивительно точно характеризует данное положение вещей, хотя к этому следует добавить, что не всегда те, кто внешне контролируют ситуацию в обществе, располагают всеми необходимыми для этого средствами. Последнее замечание помогает понять, почему полная некомпетентность даже самых высоких политических деятелей не имеет все же решающего значения для состояния дел в обществе. Но поскольку мы не намереваемся здесь разоблачать систему действия того, что называют «механизмом власти», заметим лишь, что сама эта некомпетентность политиков лишь служит укреплению демократической иллюзии, о которой мы говорили выше. Более того, некомпетентность необходима таким политикам, чтобы подкрепить видимость своей изначальной причастности к большинству, чтобы доказать свое сходство с большинством, которое, будучи поставленным перед необходимостью высказать свое мнение по тому или иному вопросу, обязательно обнаружит свою полнейшую некомпетентность, так как большинство в своей массе с необходимостью состоит из людей некомпетентных, в то время как люди, основывающие свое мнение на действительно глубоком знании предмета, всегда неизбежно окажутся в меньшинстве. Но наша готовность отдать жизнь за наши идеи поможет победить Голиафа, который погряз в гедонизме, и не желает рисковать.

Отсюда вывод: в иерархии управляющих миром идей, западная идея обогащения уступает исламской идее справедливости, ради которой люди готовы отдать жизнь. Поэтому главенство Запада, купленное даже не за чечевичную похлебку, а за обманку, падет под ударом справедливого гнева исламского мира.

Демократия изжила себя. Ее подпорки – обман и деньги, дискредитировали западную систему слишком явным злоупотреблением ими. Последний бастион Запада – церковь, опозорена сексуальными скандалами. Вскоре, после того, как (спровоцированный Ахмадинежадом) Запад убьет доверие к себе, вместе с массовым убийством иранского населения, человечество познает справедливость Аллаха.

Христианский Бог – это Бог рабов. Сами себя они не называют слабыми, они называют себя «добрыми», «рабами божьими». В поработительные моменты истории впервые делается возможной дуалистическая фикция доброго и злого Бога. Руководствуясь одним и тем же инстинктом, порабощённые низводят своего Бога до «доброго в самом себе» и вместе с тем мстят своим господам тем, что их Бога обращают в дьявола. В христианстве инстинкты подчинённых и угнетённых выступают на передний план: именно низшие сословия ищут в нём спасения. Казуистика греха, самокритика, инквизиция совести практикуются здесь как занятие, как средство против скуки. Скука – последний враг Запада, не имеющего цели, ради которой можно отдать свою жизнь. А жизнь человека принадлежит тому, кто способен ее отнять. Мусульмане вскоре будут готовы на массовые самопожертвования в повсеместных терактах против неверных, что даст исламу власть над миром.