Эдуард Край - Иерархия

Вывод: Для легитимации присвоенной финансовыми махиациями собственности, будет развязана информационная война. Всех, кто выступит с критикой новой системы собственности, объявят ретроградами на службе нефтяных террористов (Иран, Венесуэла, Россия). Свобода и прогресс станут невозможны для всех, только для отдельных активных людей, готовый бороться за них.

Данте интересуется у Кларка, который зашел его навестить:

– А вы тут только теорией занимаетесь, или что-то реальное делаете?

– Если уж говорить начистоту, то это ты теоретизируешь, а мы давно уже воплотили ту же твою идею о сайте, которую ты предлагал Лебедеву. Это GIA – портал программных средств, образующих для граждан некий инструментальный каркас всеобъемлющей базы данных о деятельности властей. Информация об источниках финансирования парламентариев и политических кампаний, корпоративные, студенческие и религиозные связи – все данные подобного рода извлекаются из базы легко и естественно. Короче говоря, имеется возможность получить всю доступную о политике, чиновнике или влиятельном бизнесмене информацию для мотивации последующих действий. Его создатель Райан Маккинли говорит о ней как о своего рода «гражданском разведывательном управлении», симметричном ответе на ФБР и ЦРУ, предоставляющем народу инструменты и техсредства, аналогичные тем, что имеются у властей. Но помимо информации, накопленной и изначально «засеянной» разработчиками из общедоступных источников, у GIA есть очень важная особенность, аналогичная, так сказать, агентурному получению информации спецслужб. Начиная с первого дня сайт предлагает публике вносить имеющиеся у нее сведения о представителях власти. Так, чтобы эта информация стала доступна всякому, заходящему на сайт. По мнению разработчика Райана Маккинли, компьютеры сами по себе не способны отслеживать деятельность правительства. Хотя они могут накапливать уже существующие данные, множество ценной информации не хранится в существующих базах данных, находясь как бы в «коллективном сознании» американских граждан. Так что GIA – это путь к объединению коллективного знания и превращения его в общедоступный ресурс.

– Понятно. Значит, люди дело делают, один я только теории развожу.

– Информация важнее всего, не зря Люций – главный. Даже главнее духа эгоизма, а ведь эгоизм правит миром! Завтра тебе предстоит встреча с ним. Будут также победительницы твоего конкурса характеров. Так что не ударь в грязь лицом, подготовься!

Из мемуаров воплотившегося в еврее духа Гитлера (эгоизм исключительности, гордыня).

Власть денег – оружие, которое разрушило все империи. Моя империя, империя Наполеона, не стала исключением. Поэтому сейчас я воплотился в представителе еврейского племени, которое направляло это оружие, во имя осуществления плана завоевания всех остальных народов мира, согласно предназначению Б-га. Для этого мы устанавливаем во всех странах преторианские полические системы.

По модели одного из самых известных политических психологов XX века Дэвида Раппопорта, преторианские политические системы – это системы, где различные социальные группы непосредственно действуют в политической и экономической сфере, пользуясь неинституционализированными и нелегитимными методами. Этого нам удалось добиться начиная от Римской империи, где преторианцы – гвардия императора, возводила на трон того, кто больше заплатит, до Советского Союза, чья коммунистическая элита продала свой народ, переродившись в одночасье в капиталистическую. Дух эгоизма, взятый евреями в союзники, восторжествовал в очередной раз, показав миру свою неуничтожимость.

Элита России будет жестко контролировать свой народ, т. к. она мотивирована, в том числе и страхом расплаты за свое предательство. Если они ожидают для себя максимально возможных дивидендов при минимальных усилиях, и в этом видят логику либеральной эмансипации и прогресса, то реально осуществить это можно только при условии, что другим, – и таких должно быть больше, – предстоит совершать максимально возможные усилия, довольствуясь при этом минимальными – мизерными – результатами.

А народ превращен, тем же духом эгоизма, в разобщенное стадо. Для их утешения предназначен брендинг – замещающая семиотика потребления информации (гламурных журналов) вместо самих предметов. Гламур был призван спрятать грубую антиэстетичность социального неравенства эстетикой формы. Это касалось не только вещей – предметов потребления, но и отношений. Собственно, все эти теории единого потребительского общества, единого среднего класса и т. п. были дизайнерскими, по существу, призывами спрятать убожество или омерзительность реального содержания.