Эдуард Край - Иерархия

Добрые духи наблюдают за злыми (которые манипулируют людьми), но не вмешиваются напрямую, потому что используют закон «действие равно противодействию», и ждут, когда беззакония злых дадут им моральную силу.

Все духи действуют так: стимулируют создание комплекса (вины, обиды, надежд) – и пожинают энергию отклика. Через эти реакции и происходит управление, направленное на репродуцирование условий создания комплексов.

Духи охотятся за нашим сознанием и сознанием любых других существ, которые попадаются в их сети. Они дают нам знания, но дорогой ценой, ценой наших жизней. Они способны обратить в рабство каждого из нас, потворствуя нашим желаниям, балуя и развлекая нас. Это происходит конвейерно, по иерархии: высшие духи (боги) посылают подчиненных духов (титанов) делать свою работу.

Если твой эгрегор в иерархии поднялся выше – он строит мир по-своему, и получает большую энергию, которая поддерживает вкладчика после смерти, на послесмертной пенсии. Так, вкладчиков советской идеологии забудут скоро, а вот на православных мучеников теперь работает даже государство. Правда, с учетом доминирующей сейчас идеи эгоистической наживы, вклады этих мучеников сейчас пускают в рост, так что они в гробу переворачиваются от такой несправедливости!

Люди – как компьютеры, на которых духи записывают свои управляющие команды (программы). Это можно представить и по-другому, в виде пирамиды из уарств: минералов, растений, животных, людей и духов. Каждое последующее царство растет на предыдущем. На вершине пищевой пирамиды духи, пожирающие плоть людей, давая им взамен бессмертие в вечности, подобно тому, как люди возносят в себя гены съеденных ими животных, а те – молекулы растений, а растения – минералов.

Поэтому для духов человечество – как строительный материал, из которого можно лепить. Одни духи лепят Империю, которая как переходящее знамя переходит к разным народам. Другие – спасают от первых, давая истину. Под конец же царства их, когда отступники исполнят меру беззаконий своих, восстанет царь наглый и искусный в коварстве...

Бог также восстановил одних духов против других; добро против зла, и зло против добра. Добро делает более чистым зло, а зло – добро. Добро – для добрых, зло – для злых. Значит, добро превратит зло в то, чем зло не хочет быть, а зло не может сделать добро тем, чем оно не хочет быть. Зло служит добру, несмотря на всё свое коварство.

Зло – это всего лишь эгоизм, в разных проявлениях: всеобщая воля к власти, которую мы можем наблюдать в себе, всегда найдет средство – простереть над вещами иллюзию и тем удержать существа в жизни и принудить их жить дальше. 1) Одного привязывает к жизни удовольствие познавать, мнящее, будто этим можно исцелить вечную рану сущестования; 2) другого опутывает соблазнительная пелена художественной красоты, развеваюшаяся перед глазами, 3) третьего – метафизическое утешение: круговорот явлений не мешает вечной жизни течь своим ненарушимым потоком, – не говоря уже о более низких и, пожалуй, более сильных иллюзиях, какие у воли наготове всякий миг.

Мыслительный процесс воспринимается нами как систематизация и перегруппировка – изменения – в физической вселенной; но фактически это информация и информационные процессы, которые мы материализовываем. Мы не только воспринимаем мысли как объекты, но скорее как перемещение, или, точнее, размещение объектов: то, как они связаны между собой. Однако мы не можем понять модели этого размещения; не можем извлечь из него информацию, следовательно, это и есть сама информация. Мир как воля и представление, согласно Шопенгауэру.

«Иерархия» дает шанс принять участие в лотерее, где по определению должны быть проигравшие, потому что материальных благ на всех не хватает. Поэтому дионисийское опьянение праздником жизни скоро заканчивается. И тогда проигравшим остается только с тоской смотреть на красоту, которая их уже не может спасти. А приобщится вечности. Каждый человек смутно мечтает об этом, но не у всех хватает силы воли реализовать себя, пожертвовав земными преходящими удовольствиями ради вечной славы.

Вы молитесь Богу, а он платит тем, что овладевает вами. По-гречески это называется «энтузиазм», что переводится как «быть одержимым богом». Порассуждаем в обратном порядке: если вы одержимы богом, то не важно, как его зовут, – так или иначе это безумный Дионис. Еще он был богом интоксикации, что буквально означает «принятие токсинов». Другими словами – ядов. Вот она, опасность! Если вы уловите это, то постараетесь убежать. Но как ни бегите, он все равно вас настигнет, ведь основой паники, ведущей к неконтролируемому бегству, является полубог Пан, а Пан – субформа Диониса.