Борис Парамонов.По поводу Фаулза. — «Звезда», Санкт-Петербург, 1999, № 12.
Роман Джона Фаулза «Коллекционер» как еще одна реакция английского искусства на британский социализм.
Виктор Пелевин: Библиография.Составитель С. В. Некрасов. — «Библиография». Профессиональный журнал. 1999, № 3, май — июнь.
Ценной библиографии предшествует необязательная статья С. В. Некрасова о Пелевине «„Мечты, мечты, где ваша сладость?“ (Проблема авторства в отсутствие автора)».
Людмила Петрушевская.Из цикла «Карамзин». (Деревенский дневник). — «Звезда», Санкт-Петербург, 1999, № 12.
Основной текст деревенских верлибров Петрушевской см. в «Новом мире» (1994, № 9).
Гжегож Пшебина.Русский гений жертвоприношения. — «Новая Польша». Общественно-политический и литературный ежемесячник. 1999, № 2, октябрь.
Тут же — статья Ежи Пильха «Все устроено, все кончено». Обе — о польском издании мизантропических дневников Андрея Тарковского, еще не опубликованных на русском языке. Судя по приведенным цитатам, нас со временем ждет увлекательное чтение (что-то вроде дневников Юрия Нагибина).
Олег Рогов.О поэзии Сергея Стратановского. — «Волга», Саратов, 1999, № 9. Электронная версия: /magazine/volga.
«Поэт, считающийся одним из классиков самиздатской литературы, печатавшийся в „глухие годы“ лишь на Западе, выпустил высокой печатью всего одну книгу, итоговую (СПб., 1993. — А. В.)…» Статья вторая из цикла «Очерки русской неподцензурной поэзии второй половины XX века». Статью первую — о поэзии Юрия Кублановского — см. в журнале «Волга» (1999, № 7).
Борис Родоман.Фобия потери территориальной целостности. — «Неприкосновенный запас». Очерки нравов культурного сообщества. 1999, № 6 (8). Электронная версия: /magazine/nz.
Но и сама — местами не лишенная остроумия — статья может рассматриваться как проявление навязчивой идеи Всемирного государства.
Генрих Сапгир.Автобиография. Вступительная заметка Е. Путиловой. — «Звезда», Санкт-Петербург, 1999, № 12.
Автобиография для третьего тома антологии «Русская поэзия детям» («Новая библиотека поэта») была написана Сапгиром незадолго до смерти.
Бенедикт Сарнов.Последний обэриут. — «Литература». Еженедельное приложение к газете «Первое сентября». 1999, № 48, декабрь. Электронная версия: http://www.1september.ru.
Поэт Николай Глазков — а также Хармс, Олейников, ранний Заболоцкий — как примитивисты (по аналогии с художниками-примитивистами).
Светлана Семенова.Метаморфозы эроса в пушкинской поэзии. — «Знамя», 1999, № 12.
«Любопытно, что Пушкина — эротического поэта приковывает к себе, завораживает не столько мужская, сколько женская сексуальность — в последовательности ее загорания, ее страстных проявлений и ощущений…»
Владимир Соколов.«Когда-нибудь, когда меня не будет…». Беседу вела Елена Константинова. — «Вопросы литературы», 1999, № 6, ноябрь — декабрь.
«Даже тогда, когда был совсем неизвестен, почему-то считал себя крупным поэтом», — рассказывал Владимир Соколов в феврале 1996-го, за год до смерти.
Роберт Станилов.Скучно ли русскому интеллигенту в Америке? — «Неприкосновенный запас». Очерки нравов культурного сообщества. 1999, № 6 (8).
Кому скучно, а кому — нет.
Игорь Сухих.О звездах, крови, людях и лошадях. (1923–1925. «Конармия» И. Бабеля). — «Звезда», Санкт-Петербург, 1999, № 12.
Рубрика «Книги XX века».
Лариса Сысоева.Берлинские эпохалки. Предисловие Евгения Попова. — «Октябрь», № 12. Электронная версия: /magazine/October.
«Слава (муж рассказчицы, художник Вячеслав Сысоев. — А. В.) много лет назад поехал в путешествие по Вологодской области. Пришел к Ферапонтову монастырю и любуется видом, открывающимся оттуда: вся Вологодчина как на ладони. Какой-то местный житель подошел к нему и спрашивает:
— Красиво?
— Очень, — ответил Слава.
Мужик посмотрел на Сысоева, протянул руку вдаль и произнес:
— А там дальше — лагеря, лагеря, лагеря…»
Сергей Федякин.Столетние. Русские прозаики, родившиеся в 1899-м. — «День литературы», 1999, № 12, декабрь.
Олеша, Вагинов, Набоков, Леонов и — противопоставленный им Платонов.
Г. Хазагеров.Скифский словарь. — «Знамя», 1999, № 12.
«Есть такое общее место: тоталитарные режимы — разновидность традиционалистских обществ… Попробую показать антитрадиционалистскую природу отечественного тоталитаризма в наиболее востребованной сегодняшним дискурсом форме — в форме словаря…»
Читать дальше
