Игорь Золотусский.У времени в плену. — «Звезда», Санкт-Петербург, 2002, № 2.
«А известный циник, бывший зам. [Константина] Симонова по „Литературной газете“ и „Новому миру“ Александр Кривицкий говорил мне на дорожках Переделкина: „Симонов сверяет показания [своих военных] дневников со сводками Совинформбюро, считая последние исторической реальностью. Смеху подобно! Эти сводки сочиняли мы, работники Агитпропа! <���…>“.»
И. Каплан.«Под белой фуражкой образованный ум». О начитанности Печорина. — «Литература», 2002, № 11, 16–22 марта.
Автор (методично): «Драма жизни Печорина — драма передового дворянства, которое после поражения на Сенатской площади впало в уныние и не сразу обрело те общественные идеалы, для осуществления которых стоит идти на великие жертвы для блага людей и своего собственного счастья…»
Составитель «Периодики»: «Хватит! Хватит!» (Блюет.)
Вадим Кожинов.К годовщине со дня смерти. Публикацию подготовил Александр Дорин. — «Российский писатель». Газета Союза писателей России. 2002, № 2, январь.
«Феликс Кузнецов: Я думаю, что именно со знакомства с Вадимом начался мой путь возвращения в Россию, к русской, патриотической идее. До этого я был, так сказать, более либералом…
Станислав Куняев: Да все мы были либералы».
Капитолина Кокшенёва.О современной литературе. — «Московский литератор». Газета Московской городской организации СП России. 2002, № 3, февраль.
«Последним антирусским плебейским сочинением, читанным мной, стала „Кысь“ Т. Толстой <���…>».
Николай Коняев.Завещание Пушкина. — «Российский писатель». Газета Союза писателей России. 2002, № 2, январь.
«Уразумев, что невозможно одновременно любить Россию и В. И. Ленина, что невозможно быть православным человеком и восторгаться Петром Первым, мы вырвемся <���…>».
Михаил Кордонский.Почему я не демократ. — «Русский Журнал»
«В 96-м году я услышал по радио „Свобода“ знакомый голос Сергея Адамовича Ковалева:
— Если на улице кто-то ударил вас по лицу, это не нарушение прав человека, — он сказал.
В этот момент я понял, что правозащитники — мои враги».
Кризис психоанализа или стойкость менталитет а? Беседу вела Татьяна Мохрякова. — «Литературная газета», 2002, № 6, 13–19 февраля
Говорит философ и поэт Владимир Микушевич: «<���…> Вообще ведь психоанализ возник на материале интеллигентной буржуазной австрийской семьи. В современном мире нигде уже семья в таком виде не существует. <���…> Русский мат делает невозможным психоанализ в России, позволяя человеку высказать то, что никакой психоанализ в себя не вмещает».
Людмила Лаврова.Русская книга мертвых. («То, что ты открыл, — это не книга, а дверь». Пророчество и предостережение Юрия Козлова). — «Завтра», 2002, № 8, 19 февраля.
«Похоже, единственная светлая точка, которая останется во мраке завершающих дней, — это Церковь», — говорит прозаик Юрий Козлов.
Лев Лосев.О любви Ахматовой к «Народу». — «Звезда», Санкт-Петербург, 2002, № 1.
«Народ» — это стихотворение Бродского 1964 года.
Вероника Лосская (Париж).«Работать всерьез, безоглядно, увлеченно». — «Русская мысль», Париж, 2002, № 4399, 7 марта
К сороковому дню кончины Анны Александровны Саакянц.
Юрий Любимов.«Я всегда был человеком свободным». Беседу вела Наталья Казьмина. — «Труд-7», 2002, № 35, 28 февраля — 6 марта.
«<���…> Ничего для меня не изменилось. Таганка всегда была опальной и оппозиционной. Вы думаете, она сейчас другая? Я не удивлюсь, если меня опять выгонят (кто-о-о?! — А. В.). Хотя… Сейчас всем на все наплевать».
И. Медведева, Т. Шишова.Убийца предупреждает: убийство опасно для вашего здоровья. — «Наш современник», 2002, № 2
Профилактика/пропаганда наркотиков среди школьников.
«Между мной и Путиным смертельная война». Борис Березовский в интервью газете «Фигаро» [от 21 февраля 2002 года] объявил Владимиру Путину войну <���…>. — «Газета. Ru», 2002, 21 февраля
«Большинство россиян имеют менталитет рабов, которые подчиняются своему командиру», — уверен олигарх.
Та же фраза из интервью в переводе ежедневной газеты «Газета» (2002, 22 февраля ):«У большинства людей в России сохранился рабский менталитет, они подчиняются тому, кто ими командует».
Ну, вы, Борис Абрамович, прямо Безансон…
Священник Борис Михайлов.О духовном в искусстве Василия Кандинского. — «Московский церковный вестник», 2002, № 2, январь.
Читать дальше
