Олег Кривцун. Творческое сознание художника. М., “Памятники исторической мысли”, 2008, 376 стр., 500 экз.
Искусствоведческая монография философа и культуролога, исследующего “исторические модуляции художественного языка, парадоксы творческого процесса живописцев, скульпторов, литераторов”. В своих размышлениях автор исходит из того, что “культура и в наши дни окончательно не расстается с такими фундаментальными понятиями, как „школа”, „направление”, „вектор художественного направления”. И сегодня остается живым, притягательным главный соблазн творчества: когда сам факт художественного говорения выталкивает художника в те сферы, приблизиться к которым он был бы иначе не в состоянии”.
Павел Кузьменко, Софья Витвер. Ваш год рождения — 1959. Время. Факты.
Подробности. М., “Анаграмма”, 2008, 224 стр., 5000 экз.; Татьяна Скрябина,
Ирина Трубецкая. Ваш год рождения — 1967. Время. Факты. Подробности.
М., “Анаграмма”, 2008, 208 стр., 5000 экз.
Две книги, открывшие издание серии издательства “Анаграмма”, представляют собой попытку сегодняшними глазами увидеть недавнее, но уже ставшее историей прошлое. При наличии как бы внешнего канона в книгах этой серии, представляющих своеобразный коллаж из перечня фактов, статистических данных, отрывков из тогдашней прессы, рассказов о прошедшей моде, поп-кумирах, быте, условиях жизни, климате общественной жизни и т. д., это книги авторские, что чувствуется в самом выборе фактов, в выстраивании композиции, наконец, в интонации повествования.
А. П. Кузнецов. Этнографические очерки. Научное, литературное и публицистическое наследие. По материалам архивов и периодических изданий (XIX — XX вв.). Калуга, “Золотая аллея”, 2007, 352 стр., 1000 экз.
“Жил да был такой интересный человек Ананий Павлович Кузнецов. Он больше известен как собиратель фольклора, меж тем, кроме песен и плачей, он описал множество деталей быта, преимущественно Оренбургской губернии. Более того, он с 1887-го по 1897-й был книгоношей, оттого обошел всю Оренбургскую губернию, заходил в Стерлитамакский уезд, Уфимский, Бузулукский — Самарской и почти весь Уральский уезд… Причем, будучи самообразованцем, сам начал записывать, что видел, и посылать корреспонденции в газеты и журналы. Однако ж, когда ему было 79 лет, в 1938 году его постигла участь множества фольклористов. Реабилитировали его лишь в 1989-м, а теперь издали его заметки и статьи” — В. Березин (“Книжное обозрение”).
Лидия Лотман. Воспоминания. СПб., “Нестор-История”, 2007, 304 стр., 1000 экз.
Мемуары литературоведа, исследователя русской литературы XIX века, сестры
Ю. М. Лотмана Лидии Михайловны Лотман, содержащие литературные портреты таких выдающихся людей, как Г. А. Гуковский, Б. М. Эйхенбаум, Б. В. Томашевский,
Г. А. Бялый, Д. С. Лихачев, Л. Я. Гинзбург, Ю. М. Лотман, В. Э. Вацуро.
Юрий Орлов. Опасные мысли. Мемуары из русской жизни. М., “Захаров”, 2008, 386 стр., 5000 экз.
Мемуарная проза одного из самых известных русских диссидентов — правозащитная деятельность в 60 — 70-х, 1976 — 1984 — лагеря, потом ссылка и депортация в 1986 году в США.
Поэзия в казармах. Под редакцией Михаила Лурье. М., ОГИ, 586 стр., 1500 экз.
Современный солдатский фольклор — солдатские песни, стихи, эстетика дембельских альбомов и т. д. — как явление культурной антропологии.
Сергей Рахманинов. Воспоминания. Перевод с английского В. Чемберджи.
М., “Классика-XXI”, 2008, 264 стр.
Впервые на русском языке — воспоминания Рахманинова, записанные “с голоса” композитора дирижером и критиком Оскаром фон Риземаном и впервые изданные в Лондоне в 1934 году.
Рустам Рахматуллин. Две Москвы, или Метафизика столицы. М., АСТ; “Олимп”, 2008, 704 стр., 5000 экз.
Культурологическое краеведение — книга, написанная одним из ведущих москвоведов новой формации в стилистике “геопоэтической” прозы. Журнал намерен отрецензировать эту книгу.
Фриц Тиссен. Я заплатил Гитлеру. Исповедь немецкого магната. 1939 — 1945. Перевод с немецкого Л. Игоревского. М., “Центрполиграф”, 2008, 256 стр., 5000 экз.
Гитлеровский режим изнутри в мемуарах представителя довоенной экономической элиты Германии; в частности, речь идет о решении немецкими нацистами еврейского вопроса как проблемы для их правительства в первую очередь экономической, а уже во вторую — идеологической.
Читать дальше
