Древние Литургии

Хор поёт во время причащения: Хлеб небесный и чашу жизни вкусите и видите, яко Благ Господь.

После причащения: Аллилуия (трижды) и 33-й псалом. В это время священник относит чашу и дискос на жертвенник, потребляет Св. Тайны, возвращается к престолу и складывает антиминс по обычаю.

После пения диакон или чтец возглашает:

Восстаните на молитву.

Священник: Мир всем.

Хор: И духови твоему.

Диакон или чтец: Помолимся.

Священник читает молитву благодарения:

О Владыко Господи Боже наш! Благодарим тебя за принятие Твоих святых, чистых, безсмертных и небесных таинств, яже даровал еси ради нашего блага, и во освящение и спасение наших душ и телес. Просим и молим Тя, Господи, даруй нам по Твоей благой милости, чрез принятие Святого Тела и честной Крови Твоего Единороднаго Сына, веру непостыдную, любовь нелицемерную, полную святости и силы избежать зла и сохранить Твои заповеди. Да будет оно нам пищей вечной жизни и чаемым заступлением на Страшном и Последнем Суде Христовом.

Громко: Чрез Него и с Ним (и в Нем) Тебе сила и слава подобает, со Пресвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков.

Хор: Аминь.

Священник поворачивается к народу и говорит:

О всесильный Царю, совечный Отцу, могуществом Твоим сокрушивший ад, и поправший смертию смерть, связавший сильного, и Твоей чудесной силой и блистающим сиянием Твоего неизреченного Божества воздвигший Адама от гроба. Пошли Твою невидимую благословляющую десницу и благослови всех нас. Помилуй нас, Господи, и укрепи нас твоей божественной силою. Отжени от нас греховное и нечистое действие плотских желаний. Да возсияет свет в душах наших и разгонит окружающую тьму греха. Соедини нас во всеблаженную Церковь, благоприятную Тебе.

Яко чрез Тебя и с Тобою все хваление, честь, сила, поклонение и благодарение подобает Отцу и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков.

Хор: Аминь.

Диакон или чтец: Отпускаетесь в мире.

Хор: Во имя Господне.

Священник: Любовь Бога-Отца, благодать Сына, Господа нашего Иисуса Христа, и причастие и дар Всесвятаго Духа да будет со всеми вами ныне и присно и во веки веков.

Хор: Аминь. Благословенно имя Господне.

Священник молится в алтаре:

О Господи, давший нам освящение чрез принятие Всесвятаго Тела и драгоценной Крови Единороднаго Сына Твоего! Даруй нам благодать и дар Всесвятаго Духа. Сподоби нас жити свято и сынами и наследниками внити в вечную радость грядущего царства.

Яко Ты еси освящение наше, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу ныне и присно и во веки веков.

Хор: Аминь.

Священник: Мир всем.

Хор: И духови твоему.

Священник отпускает людей, говоря:

Да благословит вас Бог, благословляющий и освящающий, защищающий и сохраняющий всех нас чрез принятие святых Его Таин. Бог, благословенный во веки!

Хор: Аминь.

Священник произносит напутственное слово и преподает молящимся Крест, а чтец читает благодарственные молитвы. Затем священник осеняет крестом народ и возвращается в алтарь. Царские врата и завеса закрываются.

Перед началом богослужения священник (диакон) приготавливает на жертвеннике дискос, звездицу и потир, покровцы (без большого воздуха), копие и лжицу на Престоле (если служит без диакона), одну большую просфору, воду и вино.

*Если перед литургией совершается утреня (агрипния), то Великое славословие на утрене не поется, а литургия начинается после 9-й песни канона или стихир на хвалитех.

Священник, облачившись по обычаю, отверзает завесу и Царские врата, (они остаются открытыми до конца службы) выходит и, встав перед амвоном вместе с двумя пономарями со светильниками, знаменует себя крестным знамением и поёт на глас 7-й попеременно с хором:

Священник: Подойду к престолу Божию.

Хор: К Богу, веселящему юность мою.

Священник: Исповедайтеся Господеви, яко благ.