Андрей Чиланзарский - Цвети родной Узбекистан ! Но только - без меня

Здесь есть возможность читать онлайн «Андрей Чиланзарский - Цвети родной Узбекистан ! Но только - без меня» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Современная проза, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Цвети родной Узбекистан ! Но только - без меня: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Цвети родной Узбекистан ! Но только - без меня»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

«Братством народов» прожужжали уши всем. Но вот, что характерно: советскими стали преимущественно русские люди. Ни грузины, ни армяне, ни киргизы, ни иные народы не забывали своего исконного имени, не забывали ни на мгновение, что они — грузины, армяне, киргизы… Да, все национальные республики подчинялись советским законам, но оставались национальными. И понятие советский человек олицетворялось, в основном, русскими. За счёт русских строилось всё мифическое братство советских народов, которое затрещало по швам, обнажив всю ложность свою, при первом толчке. В конце 80-х обнаружилась неприглядная истина: «Братство братством, а табачок-то врозь». Ленинское наследие сдетонировало, когда его перестроившиеся последыши поднесли огонь к заботливо оставленному фитилю, и вдруг выяснилось, что никакого советского братства не было и нет, а «братские народы» всё это время копили в себе зёрна шовинизма, удобренные некогда большевиками, и ненависть к «оккупантам», причём понимая под таковыми не столько Советский Союз, сколько Россию, не столько коммунистов, сколько русских. Платой за иллюзии «братства» стала русская кровь, хлынувшая на окраинах гибнущей державы…

Цвети родной Узбекистан ! Но только - без меня — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Цвети родной Узбекистан ! Но только - без меня», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Из Узбекистана в Россию: ехать или оставаться?

Большинство русских, живущих в Узбекистане, давно для себя решили: нужно обязательно уезжать. Почему же не уезжают? Да просто есть «маленькая» загвоздка — Россия больше не дает гражданства русским «иностранцам». А без российского гражданства очень проблематично устроиться на работу в России. Хотя и можно, если очень хотеть, стараться и быть востребованным на рынке труда. Часто также можно услышать, что некуда ехать, то есть не к кому, ввиду отсутствия родственников в России. На самом же деле в большинстве случаев причина одна, хотя и тщательно скрываемая под тем или иным предлогом: боязнь перемен. Чего греха таить, многие узбекистанские русские никогда в своей жизни не были в нынешней России, то есть на ее нынешней территории (причем, даже в советское время) и судят о том, что их ждет по многочисленным рассказам, весьма далеким от истины. Например, по рассказам о том, что в России беспробудно пьют, стреляют, убивают и делают всякие гадости приезжим. Конечно, такое порой случается — даже одни мои знакомые попали в подобную заварушку: приехали на новое место (в деревню), отстроились, а потом им местные жители стали гадить из зависти. Однако, по моему опыту, таких случаев немного, но их сильно раздувают те, кому это выгодно, а это в первую очередь заинтересованное в дармовой рабочей силе так называемое «коренное население» Узбекистана. Этим сказкам о злых русских можно верить настолько же, насколько и рассказам о том, что большинство русских, пытавшихся уехать в Россию, не выдерживает издевательств и возвращается в Узбекистан. На самом же деле, таких единицы и среди моих знакомых тоже есть одна такая семья. Хотя, истины ради, надо сказать, что эта семья уехала не из-за издевательств, а из-за своего халявного характера: по приезду они поселились у бывших ташкентцев на окраине Москвы, получили в подарок навороченный компьютер от коренных москвичей (!), с которыми познакомились еще в Ташкенте по интернету, и очень быстро устроились на работу, причем их доход на двоих был под тысячу долларов, а это немалые деньги даже для Москвы. Снять же квартиру за 200–300 долларов у них почему-то рука не поднималась: «слишком дорого». Ну и, естественно, те ташкентцы, у которых они прожили на дармовщинку целых полгода, в конце концов их «попросили». «Оставшись на улице» (по словам этой семейки) они разочаровались в России и в русских, и решили вернуться в Узбекистан. Что ж, скатертью дорожка — насильно их сюда никто не звал. И если им лучше жить в Ташкенте вдвоем на 100 долларов под крышей собственного дома и испытывать каждодневные унижения от более «коренных» коллег по работе и соседей, то ради бога — садомазохизм давно описан в соответствующей литературе и каждый вправе развлекаться так, как его душа пожелает.

Поэтому, прежде чем принять окончательное решение о переезде, я бы посоветовал русским в бывших союзных республиках съездить в Россию, и желательно не один раз. За несколько поездок можно осмотреться, выяснить обстановку, завести полезные знакомства. Только нужно быть готовым к тому, что если собираешься переезжать из города в какую-нибудь глушь, то проблем может появиться впоследствии немеренно. И дело здесь совсем не в том, что русские в России не такие, как русские в Узбекистане, а в особом менталитете сельского жителя, который отличается от менталитета городского. Да и не каждому под силу получать навыки, неведомые городскому жителю, но жизненно необходимые при жизни на селе. Поэтому, при перемене места жительства желательно переезжать в более-менее похожие условия. Например, идеальным вариантом переезда из Ташкента я считаю Москву — как только вы устроитесь на работу (а работы в Москве больше чем москвичей — это даже признал министр труда Починок), то и не заметите, что куда-то переехали.

Да, многие москвичи не любят приезжих — по данным социологических исследований таких около половины, причем из этой половины большинство не любит нерусских приезжих. Но ведь другая половина относится к нам с пониманием — ведь не от хорошей жизни люди едут в Москву, как и москвичи во время известного голода 1920-х годов уезжали в деревни к своим родственникам. Тогда, как известно, в Москве осталось чуть более 140 тысяч жителей! Да и я по собственному опыту знаю, что большинство чванливых и нетерпимых «москвичей» сами еще несколько лет назад откуда-то приехали, а получив заветную московскую прописку стали чувствовать себя людьми, принадлежащими к элите. К сожалению, это категория той самой «не отмытой деревенщины» — из грязи в князи, которой и гордиться-то больше нечем, кроме как московской пропиской, даже если она в Химках — московских «Сергелях». А уж если родившийся в Москве ведет себя высокомерно, то это вообще видится смешным — почему он гордится тем, чего не заслужил, а получил при рождения? С таким же успехом можно было бы впасть в отчаяние из-за того, что ты не родился в семье богача или руководителя страны. Глупо! Но оставим несчастных людей с их эмоциями. В конце концов, напряженность большого города влияет далеко не благотворно на менталитет его жителей и к сожалению не всем удается сохранить здравость рассудка в наше нелегкое время. И все же практика показывает, что нормальных людей в Москве, да и в других частях России, больше, чем всяких там придурков. Поэтому не стоит замыкаться на последних — они по большому счету не вполне здоровые люди. Но даже они знают, что мы — русские, и принимают нас за таковых, а вовсе не «за узбеков, раз мы из Узбекистана», как любят проповедовать бабаи. Вообще филологи говорят, что самый чистый русский язык у русских из Ленинграда и Ташкента. В первом случае потому, что в «северной столице» живет в основном интеллигенция, а не одолевшая, например, Москву, «лимита-деревенщина», а во втором — потому что в Ташкенте русские также представляют собой потомство той интеллигенции, которая ехала поднимать уровень отдаленных территорий Российской Империи, а затем и Советского Союза. И кроме того, узбекский язык (в отличие от латышского или грузинского) не влияет на характер произношения.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Цвети родной Узбекистан ! Но только - без меня»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Цвети родной Узбекистан ! Но только - без меня» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Цвети родной Узбекистан ! Но только - без меня»

Обсуждение, отзывы о книге «Цвети родной Узбекистан ! Но только - без меня» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x