УРОДЛИВЫЙ, некрасивый, смотреть противно, хотя иной раз лучше прочих бывает. С носом картошкой, а душа человечья. Она-то и у меня хорошая, а толку?
А, когда сомнительно, когда сначала говоришь в пользу одной стороны, а после этого что-то другое добавишь, что совсем обратное, но тем не менее они рядом стоят и говорят о деле больше, чем одна.
НУЖНЫЙ, когда человек тебе верит, или выпутаться тебе помогает, или телегу подтолкнуть, или дом построить.
ПОТОМ, после чего-то это.
ПРИНЕСУТ то, что в другом месте держали, а потом решат, чтобы оно там было, где и мы.
ПАПРИКАШ, у мадьяров когда цыпленка или что другое порубят на куски, наперчат сильно и все перемешают, а потом едят с картошкой или с тестом, пока не лопнут. Или по перцу, или по паприке, красивому зеленому плоду, который вовсе и не мадьярский, а это мы, сербы, им его принесли примерно три века тому назад, а кому-то из наших он понравился еще у лекаря Колумбова, некоего Ханеса, а тот вместе с мореплавателем был там, в Америке, и все, что они там награбили, в той куче и паприки семена оказались.
ПОХЛЕБКА, которая варится и в воду которой кладут у кого что есть, кто мясо, кто капусту, а кто и вовсе ничего, кроме муки немножко, а солдат смышленый и из топора сварит.
ЧЕЙ, что откуда происходит или что есть чьё.
ЖИВНОСТЬ, скотина самая низкая, по всему судя, потому как, кроме в пишу, ни на что более не годятся, бедняги.
КУРИЦЫ, именно такие вот и есть, а лучше всего их в супчике сварить или в духовке запечь, чтобы не квохтали и не кукарекали везде, пока с ума не сойдешь из-за них. А еще вкуснее, еще глупее, еще больше и больше всех щеперится.
ИНДЮК.
ВАРЕВО, вся эта зелень, когда ее порежешь, а потом варишь, что из названия и видать.
КАПУСТА, из всей этой кучи прежде всего в пищу идет.
ГОРОХ в воде моченый, в пост или кому просто так нравится.
ПЮРЕ тоже из гороха моченого, только перед тем молотого, в основном у бедноты. У нас даже слуги не едят, хотя есть на всякий случай.
ХВАЛИТ, когда все, что видит или получает, называет кто-то самыми прекрасными именами, потому что или так оно и есть, или тот, что хвалит, очень любезен и по-другому не обучен.
ТОВАРИЩ, которому можешь сказать и попросить у него все что угодно и который к тебе с тем же может. ЕФТО ЛАЦКОВИЧ, помещик, у которого чего только нет, и если бы не кутил он вечно всякий божий день, то еще больше было бы. Лучше его никого нету, как для меня, так и вообще. Если ему что скажешь, словно в землю зароешь, хотя частенько во хмелю бывает, но даже в самом сильном слова не скажет. Всегда опору в нем найдешь, никогда не откажет.
РУМЯНЫЙ, от веселия и от тела здорового.
ВЕСЕЛЬЧАК, который все делает, чтобы другие в доброе расположение пришли и чтобы смеялись на празднике или за обедом, или вообще.
КАКОЕВИЧ, кто-то и что-то, а никакоевич совсем наоборот.
ГОСПОДИН, который, даже если нет его и если ничего не решает, но умный всегда, и держится отменно, и знает все, потому его так и требуется называть.
ОДНОКАШНИК, так в Карловаце называют товарища, с которым пьешь вместе, или учишься, или одним ремеслом занимаешься.
ВИДНЫЙ, когда кто-то лучше других, и его скорее рассмотреть можно, а если даже и нет, то его видели, когда он откуда-то пришел, или где-то стоит так, что его увидать можно.
ВСПЫЛЬЧИВЫЙ, быстрый во гневе, если он с тобой не согласен, то сразу воспаляется, и такой тебя прибить готов, если ты говоришь что не по нему.
ЗЛОБНЫЙ, когда покоя не знает, а все время его что-то в бешенство приводит, и злится до тех пор, пока не пройдет, или замечание ему не сделаешь, чтобы не злился. А если от горького перца, то злое, а не злобное.
ТО САМОЕ, два или больше, когда как две капли воды похожи.
РУЧНОЙ, который дикий был, а потом образумился, по крайней мере настолько, что не такой стал, как прежде, или если всегда такой Р.
ОТУЧИЛАСЬ, когда-то злости этой самой полна была, а потом себя в руки взяла, чтобы перестать.
БРЮЗГА, вечно бы ему ругаться, есть из-за чего или не из-за чего.
НИГДЕ, искал со свечкой повсюду, но нет его ни там, ни здесь, вообще нигде.
БЕЗГРЕШНЫЙ, каких не бывает, потому что человек тогда бы все время должен был следить, чтобы не ошибиться, а такого не бывает, хотя ошибок таких где-то может меньше быть, а где-то больше.
СМЕШАННЫЙ, когда из каких-то вещей, еды или народа перепутается так, что не знаешь, кто в какой части и который, вот и получается, что ни такие они, ни сякие, но смешанные.
ОСОБЕННОЕ, что есть только у тебя, а у него нет, или только у него, а не у тебя, и по чему судя ты есть ты, а он – он.
Читать дальше