Дуги Бримсон - Фанаты

Стоит сказать, что с недавнего времени отношения представителей АСК с их оппонентами из ИСФ «Рейнджерс» резко обострились. После ряда незначительных стычек кульминация наступила в начале 2002 года, во время матча, трансляция которого велась по телевидению. Когда фанаты «Рейнджерс» стали швырять монеты на поле, нанеся травмы одному из игроков «Абердина», фанаты клуба из АСК вырвались с трибун и атаковали гостей из ИСФ, находившихся в выделенном для них секторе. Прямая трансляция матча снова вызвала крайне резкую реакцию СМИ. Этот факт наряду с беспорядками во время игр «Хартс» и «Селтика», «Эйрдри» и «Мадеруэлла», а также погромами, учиненными фанатами «Рейнджерс» в Брэдфорде, заставил прессу вновь заявить о возвращении черных дней. Тем не менее реальность свидетельствовала об ином. При зарождении движения казуалов у его истоков стояли тинейджеры. У современных же подростков нет никакого интереса к дракам друг с другом на футбольных матчах. В основном участниками околофутбольных баталий становятся люди в возрасте 30 лет, то есть именно те, кто вырос в эпоху становления этого движения. Как результат этой тенденции, количество столкновений фанатов сокращается, хотя я не склонен думать, что нам удастся полностью от них избавиться. Футбол пробуждает у толпы животные инстинкты, которые в любой момент могут спровоцировать насилие.

Тогда как будущее неизвестно, прошлое является морем страстей, разгоревшихся вокруг шотландского футбола. И немалая «заслуга» в этом принадлежит его болельщикам, которые наделе представляют собой нечто большее, нежели просто дружелюбная «Тартановая армия», столь часто появляющаяся на экранах наших телевизоров. Попытки говорить о них как о некой группе религиозных фанатиков также далеки от правды. Как и любое фанатское движение, шотландские фанаты — лишь часть футбольной культуры, которая имеет свою собственную долгую историю и у которой все еще впереди.

Так как Франция является одной из крупнейших стран Европы, резонным было бы предположить, что местным властям приходится сталкиваться с довольно серьезной проблемой футбольного хулиганства. Однако это не так. Инциденты, связанные с участием фанатов французских клубов, относительно редки и, конечно же, не имеют такого размаха, который свойственен ближайшим соседям — Голландии, Германии и Бельгии.

Причина проста: французы — не футбольная нация. Ни один город, включая Париж, не имеет более одного серьезного футбольного клуба, а средняя посещаемость матчей составляет треть от показателей итальянского, английского и испанского первенств. Французы всегда относились к посещению футбольных матчей как к досугу, а не как к образу жизни.

При этом нельзя сказать, что в стране отсутствует фан-культура, нет, она существует. Просто из нее практически исключен элемент насилия. Там, где находится место хулиганству, участники инцидентов обычно малочисленны и часто политически мотивированы. На самом деле среди всех французских клубов только «Пари Сен-Жермен» («ПСЖ») имеет группу фанатов, которую можно поставить в один ряд с более или менее известными хулиганскими группировками Европы.

Но так было не всегда. В 70-х-началс 80-х годов французский футбол практически полностью захлестнуло движение скинхедов, что, конечно же, временами приводило к довольно жестоким инцидентам. Один из наиболее запоминающихся случаев произошел в 1984 году. Тогда сборная Англии, родина самых отъявленных футбольных хулиганов, приехала в Париж, где ее фанатов встретили объединенные силы скинхедов из нескольких французских клубов. Вполне понятно, что французская сторона вышла из этого поединка проигравшей, однако это не помешало ей заявить о себе в полный голос.

Когда, казалось бы, все говорило о скором подъеме хулиганского движения во Франции, трибуны стадионов неожиданно захлестнула новая волна — результат международного обмена опытом, — приведшая к образованию не одной, а двух специфичных фан-культур.

Частично это можно объяснить ослаблением неонацистов и усилением движения казуалов. В течение относительно короткого периода времени фанаты клубов, расположенных в северных городах Франции, стали перенимать стиль и манеры поведения своих английских коллег, что привело к зарождению так называемой коп-культуры. «ПСЖ», например, располагал наиболее многообещающей группировкой под названием «Копы из Булони».