Давид Гроссман - См. статью «Любовь»

Затем и доктор Фрид имел счастье повстречаться с Муниным. Это произошло тогда, когда он, удрученный всем происходящим, стоял возле окна в конторе Отто (см. статью сердце, возрождение «Сынов сердца» ) и вдруг узрел странного минотавра, передняя половина которого представляла собой густобородую овцу, а задняя соответствовала нижней части человеческой фигуры. Таинственное создание с трудом преодолевало расстояние между двумя краями аллеи. Фрид поспешил за ним, хромая и опираясь на палку, исполненный не вполне еще осознанного гнева, обогнул бассейн, в котором проживал крокодил, пересек узкую, еле приметную из-за буйно разросшихся сорняков тропинку и едва не столкнулся с неведомым ужасным существом. Мунин первым пришел в себя, поднялся с травы и принялся застегивать штаны, под которыми, как померещилось Фриду, помещалось нечто вроде птичьей клетки, сооруженной из хитро прилаженных друг к другу полосок материи, ремней и пряжек. Крупная овца, воспользовавшись неожиданным освобождением, удрала своей дорогой с горестным блеяньем.

Мунин: Великое разочарование слышится мне в ее голосе!

А Фрид, изрыгающий огонь и дым, с трудом удержавшись на ногах, выбросил, как гневный пророк, вперед руку и потребовал объяснений.

— Что тут объяснять? — возмутился Мунин. — Нужно спешить! — Но все-таки прибавил в свое оправдание: — День короток, пан доктор, а работы непочатый край, и, как тебе известно, нет тут женщин, кроме госпожи Ханы (см. статью Цитрин, Хана ), которая только Божья, ну, и супруги самого пана доктора — Паулы, которая, я полагаю, целиком принадлежит вашей милости.

Фрид: Да как ты смеешь, гнусный нечестивец, бандит, хулиган, охальник! — как ты смеешь произносить своим грязным мерзким языком чистое непорочное имя госпожи Паулы?!

Мунин: Простите великодушно, но всегда говорю только правду. Вот, пожалуйста: уже тысяча сто тридцать восемь! Записано! Возможно, господин доктор желает видеть записи? Потому что у меня все, всякое свершение регистрируется. И имеется также карта. Да, пан доктор может положиться на меня и быть уверен, что Едидия Мунин предан своему искусству.

Фрид, который смутно помнил другое число, более низкое, названное Отто неделей раньше, с дрожью представил себе бесконечную чреду злодеяний бесстыжего старого Сатира во вверенном его попечительству зоологическом саду и едва не задохнулся от возмущения.

Фрид: Но объясни, объясни мне, мерзавец, зачем?!

Мунин: Зачем? Чтобы воздерживаться! Что, пан Отто совершенно ничего не рассказывал господину доктору?

— Нет.

— А… А я-то думал, что господин доктор уже все знает. Разве не для того господин находится тут, чтобы наблюдать за нами и убеждаться, что мы делаем все, как надо, и остаемся верны своему искусству? Так почему пан доктор сердится? А, пан просто не в курсе всех подробностей… Вот я расскажу ему, да, все расскажу без утайки, как у нас, у евреев, сказано: говоря, говори о путях Его, то есть, излагай толком и по порядку. Вот я и расскажу. Потому что нет в этом никакого бесчестья. Все ради возвышенного служения Всевышнему, Имени Его благословенному. И это очень просто, ведь я, господин, взгляните — во что я уже превратился? Шестьдесят килограммов я сегодня — при моем-то росте, и сейчас, вероятно, даже меньше. Потому что нельзя утверждать, чтобы еды тут имелось в избытке, извините меня, пане, что позволяю себе упомянуть об этом, но…

— Бандит! Какое отношение имеет твой вес к тому, что ты сотворил с несчастной овцой?

— А, да, овца… Милое, ласковое создание… Послушайте, пожалуйста: ведь каждый раз, как я… Ну… Ведь господин доктор, конечно, уже немало слышал о таких вещах, а? Верно я говорю?

Фрид: Холера ясна! Ты что — хочешь свести меня с ума?! Что я должен был слышать?

— На-на-на… Некрасиво так, господин доктор! Умножающий гнев и злобу умножает страдание в этом мире. А!.. Шутка. Считайте, что я пошутил. Семя — ваша милость, верно, знает об этом — семя, истечение семени то есть, ведь это не просто так себе вонючая мерзость…

— Нет?

— Избави нас Господи и помилуй, нет и нет! Ведь и в нем имеется искра. И в члене, в рожке нашем невеликом, верно, во много раз более. Ведь находим мы в святых изречениях рава Нахмана из Браслава ту мысль, что весь мир создан ради Израиля, и даже ради самых ничтожных из числа его, подобных мне, например, и даже ради каждого органа в теле такого ничтожного, и все это только затем, чтобы Израиль получил наконец избавление, совершил и оформил чудесное деяние Колесницы Всевышнего, представляющей нам свидетельство о строении высших миров, — господин доктор слышал, возможно, как-нибудь по случаю о кабалистах, проживавших в Цфате, что в Земле Израиля, которые писали в «Книге Сияния», что любое движение, которое совершает человек, извините, даже в собственных подштанниках, запускает в ход высшие силы и небесные механизмы! И что с сапожником? Даже сапожник — и он любым действием своим, например взмахом иглы, когда подшивает подошву или какую-нибудь там стельку, сопрягает и он высшие силы со своими подштанниками, а тем более я!