Дуглас Коупленд: Игрок 1. Что с нами будет?

Большинство взрослых людей — даже те, у кого все хорошо, — испытывают неодолимое желание радикально изменить свою жизнь. Это стремление к реинкарнации еще при жизни свойственно практически всем и каждому.

Область культурно значимых идей.

Практически всеобщая неспособность к пониманию метафор, часто приводящая к тому, что человек избегает соприкосновения со всеми видами искусства, например, с художественной литературой, где встречаются метафоры. (См. также: Поэтичные побочные эффекты.)

Нарушение понятийных механизмов в мозгу, ведущее к шизофреническим или бредовым мыслям типа:

Наполеон был генералом > Наполеон — великий человек > По-моему, я тоже великий человек > Я — Наполеон.

Факт, что ты нравишься людям и пользуешься уважением окружающих исключительно по той причине, что умеешь создать иллюзию, будто помнишь их имена.

Боязнь ощущать себя личностью.

Почти все, что было изобретено после 1900 года, основано на наших знаниях о вещах невероятно малых размеров и на процессах, происходящих на атомном или субатомном уровне.

Распространенная точка зрения, что жизнь, которую нельзя превратить в увлекательную историю, вообще не стоит того, чтобы жить. Однако по странной иронии судьбы очень немногие люди способны привнести в свою жизнь интересный сюжет.

Все, что останется от вас на грешной земле, когда вы вознесетесь на небо. Единственное, чем определяется ваша индивидуальность, — это ДНК. Иисус получит лишь вашу ДНК, то есть примерно 7,6 миллиграмма от того, что есть вы. Все остальное: кровь, кости, внутренние органы, непереваренная пища и т. д. — просто удобрит собою землю.

Теория, что сновидения — это биологическая реакция на вращение планеты, поэтому обитатели невращающихся планет скорее всего вообще не видят снов.

Семь смертных грехов и десять заповедей в христианстве, противоречивые способы исчисления проступков и нарушений в других религиозных традициях и разнообразных системах моральных и нравственных норм… У нас до сих пор не существует ни однозначного научного определения греха, ни четких критериев для подсчета точного количества всех грехов.

Человеческий мозг до сих пор не изучен, и нам непонятно его устройство. А в прошлом никто и не думал его изучать. Разве что древние воины, может быть, задавались вопросом, что за странная серая жижа вытекает из раскроенных черепов убитых врагов. С сердцем все было понятно: оно выполняет полезную работу. Может быть, в древности мозг рассматривали как наполнитель, которым боги заполняют пустоты в человеческих головах, наподобие того, как производители собачьего корма наполняют мясные подушечки начинкой из молотых злаков.

Способность понять, что ты делаешь что-то плохо, и прекратить это делать.

Убеждение, что когда вы, к примеру, бросаете пустую бутылку из-под кока-колы с корабля в открытом море и она падает на дно Марианского желоба, то эта бутылка так и останется лежать там на дне, пока Солнце не поглотит Землю. Большинство мусорных свалок по всему миру представляют собой примеры нечаянного увековечивания.

Неспособность некоторых людей видеть в облаках человеческие лица или формы предметов. Как и в случае прозопагнозии, или «слепоты на лица», причиной такого расстройства может служить патология затылочно-височной латеральной извилины. Забавный факт: существует и обратный психологический феномен, заключающийся в формировании иллюзорных видений из случайных деталей реальных объектов — например, когда человек отчетливо видит лица в облаках или принимает невразумительный, бессмысленный зрительный образ за нечто определенное и исполненное значения. Такой феномен называется парейдолией.

Определяя объект, качество или явление его собственным нарицательным именем, мы обращаемся к его типовой, обобщенной форме, к форме инвариантной памяти. Например: «Нет, мне не нужен цвет хаки с оттенком прошлогодней болотной тины. Мне нужен нормальный хаки. Хаки как хаки». Или: «Офицер, я не помню, как выглядел грабитель. Мужик как мужик. Самый обыкновенный».