Иосиф Гольман - Игры для мужчин среднего возраста

В конце 30-х Матвей Сергеевич ушел вслед за многими-многими членами его родной партии, которая с увлечением пожирала собственных детей. Следы девушки Айну теряются — скорее всего она стала ЧСИР — членом семьи изменников Родины, была тогда такая устойчивая аббревиатурка. Упоминаний о ней больше нет.

Мальчик Сережа тоже стал ЧСИРом — а куда ж деваться? Родная партия ни одного ребенка не забывала. И попал в нечто среднее между детским домом и тюрьмой, где Родина на всякий случай сохраняла для будущего своих пасынков.

Сохранялись там пасынки неважно. Больше — помирали.

Мальчик Сережа был умный и смелый — папа хоть и был членом ВКП (б), но совсем не возражал, чтобы сынок изучал окружающий мир не по учебникам. Более того, он не протестовал даже тогда, когда главным учителем малолетнего отпрыска стал тогдашний шаман. (Об этом — отдельный донос. Мне его показали позже.)

Почему? Кто же теперь скажет?.. Может, потому, что не был слишком прямолинейным. А может, потому, что — очень похоже — шаман был недальним родственником его жены Айну.

Но все оказалось более чем в жилу.

Сережа не стал ждать смерти и удачно бежал из детдома-тюрьмы, применив все полученные от таежного родственника навыки.

Не думаю, что за ним организовывали серьезную погоню — списали немощную единицу, и дело с концом. Мало ли их мерло, предателей Родины и их отродья? Одним больше — одним меньше, страна большая.

Но выжить в осенней тайге, когда тебе одиннадцать лет, — это круто.

Потом, правда, когда он добрел до своих, ему помогали. Но ведь надо было добрести!

Когда кончилась война и Сережа стал большим, он все-таки пошел получать документы, назвавшись, правда, на всякий случай Сергеем Ивановичем Ивановым. Это стало еще одним его именем.

В армию его не забрали по смешной причине — плоскостопие. Мол, будет плохим ходоком, не успеет за другими бойцами.

Это Шаман-то не успеет! Диву даюсь я на то, как такая безумная власть прожила-таки почти три четверти века.

А Шаман тем временем поспевал везде. В тюремном детдоме он, несмотря ни на что, научился читать. И читал при каждом удобном случае. У него в лесу библиотека уж точно посерьезнее районной. Особенно с учетом ее подбора.

Как-то незаметно и само собой Шаман сделался значимым человеком. С ним советовались, у него лечились, он был мировым судьей да и народным тоже — из лесу до нормального правосудия неблизко. Да и где оно, нормальное правосудие?

Семьи у Шамана никогда не было. Уже недавно он объяснил, что любовь к одному мешает любить весь народ. Так что отказ от детей — у него осознанный момент. Хотя, я думаю, было немало женщин, желающих за него выйти.

А вот я умудрился стать его ребенком. То ли сыном, то ли внуком — с детства помню его уже очень пожилым человеком.

Моя история сколь типична, столь же и грустна. Раньше наших близких задирал медведь, убивала пурга или лесной пожар. Потом к этим печальным причинам добавились Советская армия и ГУЛАГ. И наконец, во второй половине XX века страшным лидером в деле уничтожения моего народа стала обычная водка.

Народец-то был никому не нужен. И на самом деле — это правильно. И если б он и дальше оставался никому не нужен, может, я сейчас не искал бы денег на резервацию.

Но — жить стало лучше, жить стало веселее. Детей стали забирать в интернаты, в которых уже никто не умирал. Более того, там ужас что было бы с персоналом, если бы кто-то умер. А потому — никакой таежной жизни, никакой стрельбы или ночевок в снегу.

И никаких смертей, разумеется.

Смерти начинались потом. Когда ставший враз самостоятельным — а точнее, бесхозным — выпускник появлялся в родном поселке. Ничего не умея и даже не желая здесь жить.

Ах, как они хотели обратно в интернат с его сытостью, ясностью и предопределенностью.

Так хотели, что некоторые даже выбрали тюрьму — гораздо более грубое подобие интерната. А некоторые утопили печаль все в той же водке.

Шаман всегда пытался бороться с течением. Он и меня-то подобрал незаконно, обязан был сдать в органы опеки, ведь я ему даже родственником не был.

Вот со мной у него получилось. А с народом — пока не очень. Но надежда есть, иначе бы он остановил меня раньше.

Ладно, перейдем к вещам более близким.

С Алтуховым я встретился сразу после прилета. Ванька стал еще большей тварью, чем был. Хотя, например, Береславский считает, что человек уже в три года представляет собой то, что он есть. Его можно научить что-то скрывать или сдерживать, но переделать, по мнению Ефима Аркадьевича, невозможно.