Ольга Маховская - Зависть как повод для нежности

Художник снова включил зажигание и поехал потихоньку вдоль края дороги.

– Ты меня совсем дураком безнадежным считаешь? Конченным алкашом? Жаль… Да сними ты этот платок, ты же красивая. В тебе жизни столько. Радости еще не пробужденной. Не рядись в чужие одежды. И что ты там искала, это же обочина цивилизации? Нельзя на помойках искать клад . А искать нужно только сокровища. Так кого ты хотела спасти? Мою семью? Ты думала, до тебя никакой жизни не было, а ты пришла и все расставила по местам? Ты что, думаешь, я не знал про жену? Что она давно в Париже, с детьми, и я им не нужен, так, для экзотики – «Папа моих детей живет и работает в Америке». Во Франции это звучит, а тут обязательно поинтересуются, как живет и где работает. И про сестру я знаю, от жены. Это наш тайный сговор, чтобы сестра с ума не сошла. Вы же, женщины, хрупкие, питаетесь фантазиями, напридумаете себе в голове бог весть чего, и потом верите в это, как зачарованные. Или так, как вы придумали, или – смерть.

– А деньги зачем берешь?

– Ну, во-первых, они мне нужны. Во-вторых, на половину я имею право. А в третьих, я не знал, что она нищенствует. Если это так, то нужно что-то придумать, чтобы она их не высылала… в таком количестве.

– Придумай что-нибудь, Леша. Если ты не полный кретин. А теперь останови, мне прогуляться надо. Спасибо, что подвез.

Прогуливаясь по шумным рыбным рядам Рыбьей же улицы, Галина заметила русскую. Молодая светловолосая голубоглазая женщина ругала сынишку:

– Ты долго будешь меня мучить? Поори, поори, приедем домой, поставлю в угол, расскажу папе, он тебе ремня даст. Замолчи сейчас же! – говорила она, стараясь перекричать ревущего мальчика.

На Западе такую ситуацию хотя и не одобрят, но ни стыдить, ни вмешиваться не будут. А русский человек мимо не пройдет. Всегда откликнется на крик, причитания, особенно когда он там совершенно не нужен. Нужно будет, не дозоветесь. А не нужно – не отобьетесь.

Галя, наш человек, не удержалась:

– А я вот возьму и заберу вашего мальчика. Ну-ка, пойдем ко мне? Я увезу тебя далеко-далеко, от этой плохой мамы.

Мальчик обнял мать, уткнулся ей в живот и затих*.

Наше воспитание держится на страхе. Чтобы ребенок затих, его нужно испугать. А не заинтересовать, как советуют некоторые западные педагоги-гуманисты.

– Спасибо вам большое. Как будто нашло что-то.

– Устал, наверное.

Женщины разговорились. Надя, так звали новую знакомую, была из Красноярска, здесь уже пару лет жила с мужем. Муж – один из многих русских программистов, работающих в «Майкрософте», головной офис которого находился как раз в Сиэтле.

– Я тоже программист, веб-дизайнер.

– Давно тут?

– Неделю. Работу ищу.

– Может, спросим Никиту? Поедем к нам?

– А что? Можно.

Надя, ведя машину и оглядываясь на сына, которого, как выяснилось, звали Семой, предложила:

– Если Никита не поможет, можно найти работу бэби-ситтера, няни. Мне и самой помощь нужна, пойдешь?

– Я подумаю. У меня дочка, я ее хотела бы забрать. Поэтому нужна серьезная работа. Пока интернет-заказов хватает, но по минимуму.

– Тогда нужно замуж выходить. Еще родишь. Будешь, как я. А что, вот Семка подрастет, я смогу свою фирму открыть. Я учусь на дизайнера, но только интерьерного. Посмотришь, как у меня в доме – все сама придумала.

Мужчины объединяются по уровню доходов, а женщины – по уровню расходов.

Им же вместе ходить по магазинам, в одну и ту же парикмахерскую. Если ваша подруга сменила общего парикмахера на что-то новое и более дорогое, пиши пропало, женской дружбе конец. Мужчины интересуются способами добычи денег, какие способы – такие и прибыли. Мужчины ценят друг друга за рабочие характеристики, за способность к производству продукта. Женщины – за способность всему этому богатству найти применение. Производство, любое, всегда требует солидарности, объединения или обмена ресурсами. Распределение – это конкуренция, демонстрация вкладов, потребительская реклама. Мужская дружба держится на солидарности, а женская – на конкуренции. Если вы встретите настоящую женскую дружбу, то знайте – это на самом деле мужская дружба, дружба мужских начал, которые есть во всякой женщине и которые активируются в условиях отсутствия мужчин. А мужчины в условиях сурового выживания демонстрируют свои самые благородные черты.

Именно благородство, а не половые признаки, отличает мужчину от женщины. Благородство – это выдержка, способность удержаться от истерии при первых признаках угрозы, реальной или мнимой. Слабый человек не может быть благородным, у него просто не хватит духу. Даже если воспитывать его в рафинированной аристократической среде, он начнет малодушничать, тревожиться, метаться и срываться на поступки, о которых и ему самому не захочется потом вспоминать, а захочется вычеркнуть из жизни как случайность. Мы ждем от мужчин благородства, а женщину хвалим уже за то, что она не сдает подруг с потрохами, чтобы создать для себя благоприятный фон. А это в условиях жесточайшей женской конкуренции в России очень трудно.