Александра Крючкова - Игра в Иную Реальность. Книга Знаний

— И как общались?

— Подходили к дереву, задавали вопрос и получали ответ… На самом деле, они практиковали общение путём изменения ритма дыхания. У нас бы сейчас сказали, что друиды «входили в состояние транса», замедляя дыхание, расслабляя тело, закрывая глаза. Освоение основного способа состояло из трёх этапов. В начале ученик должен был дышать так, чтобы один его вдох длился ровно три удара пульса, и один выдох — три удара. Дышать таким образом нужно не менее часа. Второй этап — «дыхание прозрения», всё — то же самое, только замедляли дыхание уже на 4 удара пульса. Опять же, дышать не менее часа. И в этом состоянии друиды могли заниматься психометрией, то есть брать в руку любой предмет и рассказывать о нём всё. Руку другого человека, например.

— А они могли читать в этом состоянии будущее по ручьям, рекам, по воде?

— Могли, как и все остальные видящие или знающие. И по Воде, и по Огню. Только с «бегущих» или движущихся объектов считывать сложнее, чем с чего-то статического. Зависит от уровня видящего.

— Хорошо, понятно, а третий этап дыхания?

— Замедляем до шага в пять ударов пульса. Учеников приводили дышать на кладбище, клали на могилы, чтобы в таком изменённом состоянии Сознания считывать информацию о жизни умершего. В таком же состоянии общались с деревьями, слышали ответы богов в шелесте листвы, например. Считалось, чем старше дерево, тем оно разговорчивее, и ещё лучше, если оно растёт в Месте Силы. А совсем хорошо, если в дереве окажется дупло. Тогда в отверстие помещали два камешка, которые оставались там уже навсегда, и отмечали дерево личным знаком, чтобы оно помнило о своём «хозяине».

— Мостик связи устанавливали?

— Да, верно, подстройка шла. Потом друиды задабривали своё дерево: подносили ему вино, мёд и зажигали перед ним благовония. Особый процесс связан со сбором омелы, которая использовалась, в том числе, для лечения, а не только для предсказания будущего. Отбирали подходящую омелу на шестой день Луны. У подножия дерева совершали жертвоприношение под торжественную трапезу. Приводили двух белых быков со связанными рогами. Жрец, весь в белом, забирался на дерево и срезал омелу золотым серпом в белый плащ. Быков приносили в жертву под хвалебный гимн богам.

— И как потом омела использовалась?

— По всякому, потому что после этого ритуала она считалась даже противоядием любого яда.

— У тебя дед, случайно, не был друидом в прошлой жизни?

— Вполне возможно. Я уже думала об этом. Он был очень спокойным, как друид. Друиды учились замедленному дыханию не только для магических целей, оно приносит и душевное, и физическое спокойствие. Дед со мной по лесам да полям весь день бродил летом, но у нас на даче был ещё и огромный сад. Деревьев и кустарников, я думаю, около ста. Так вот он за всеми за ними ухаживал, каждый день что-то для них доброе делал. Они его любили. Интересно, что и фамилия у него была древесная — Липатов.

— Ничего себе, как здорово!

— Кстати, он всегда ходил с посохом, как настоящий друид, и даже меня научил мастерить самой себе посох.

— А друиды должны иметь посох?

— Да, многие Маги имеют жезлы, а у друидов символом мага являлся посох. Каждый должен изготовить его себе сам из «своего» дерева, то есть из того, которое почувствует «своим». Сначала надо поговорить с деревом, объяснить ему, для чего срубишь ветку, задобрить дерево, сделать для него что-то приятное или хорошее. Если дерево даст тебе разрешение, то срезанную ветку надо сразу обработать.

— Как?

— Ножиком, например. Можно даже разные символы на посохе выгравировать. Дед учил меня всяким магическим знакам. У друидов посохам давали имена. Фактически, это был некий аналог волшебной палочки, сила которой зависела от её владельца.

— А у тебя было своё дерево?

— Не только на даче, но и в городе. Я часто на него залезала и созерцала прохожих сверху. Я была такой маленькой, что меня никто не замечал в ветвях.

— Да ты и сейчас маленькая, как дриада, не зря тебя Саша Дафной называет… А что они думали про деревья?

— Они не только про деревья, но и про кустарники, и про цветы думали. Думали, что имеют Душу. Каждый — свою собственную. Имеют чувства, реагируют на всё, что причиняет боль или радость. У каждого дерева и цветка, как и у человека, есть собственный характер, достоинства и недостатки. Каждое нуждается в определённых условиях для жизни и роста. Поэтому после тщательных многовековых наблюдений за деревьями и цветами, друиды уже настолько хорошо знали их природу, что связывали то или иное дерево или цветок с определённым типом людей. Так и появились древесные и цветочные гороскопы.