С Лазарев - Лазарев С. Н. Диагностика кармы (конспекты)

Что еще может помочь в работе над собой, -- продолжаю я. -- Измена, обида, унижение. Все это есть кратковременная потеря человеческого счастья. И чем сильнее мы в него погружены, тем болезненнее для нас его потеря. Что нас привязывает к жизни? Дыхание, еда, сексуальное удовольствие. Кроме этого наше сознание, т. е. воля, цели и плюс наши желания. От сексуальных удовольствий можно отказаться надолго, и тогда молитва станет эффективней. От еды можно отказаться на некоторое время. Это происходит тяжелее, но эффективность молитвы повышается. От дыхания, даже на короткое время, отказаться сложно. И здесь молитва может дать глубинный и масштабный эффект. Поэтому, если несколько дней поголодать, а потом молиться в режиме минимального дыхания, можно многое преодолеть. Когда у меня самого недавно начались проблемы со здоровьем, я попытался найти то, что делает молитву более эффективной.

По моим данным, которые я еще буду проверять, получилось следующее: три месяца в году идет ускорение всех процессов на тонком уровне и повышается наша ответственность за наши чувства, мысли и поведение. Это первая половина февраля, первая половина апреля, первая половина августа. Особенно первая половина апреля. Здесь желателен максимум работы над собой и минимальная ориентация на человеческие удовольствия. Шесть месяцев в году человек может погружаться в удовольствия, полгода быть отстраненным от них. Из шести месяцев отстранения три месяца глубинного отстранения, более сильного. Это февраль, апрель и август.

Отстраненность -- январь, март и май.

Погружение в удовольствия: июнь, июль, сентябрь, октябрь, ноябрь и декабрь.

||| Истинное излечение происходит так: сначала пациент меняет свое отношение к миру и к себе и навсегда отказывается от агрессии к любви в своей душе. Потом он учится сохранять любовь, когда рушится человеческое счастье и раскачивается основа человеческого "я", т. е. жизнь, желание, сознание. И вот на третьей ступени целителю можно помогать такому человеку без особого ущерба для себя и для пациента

||| После курсов биоэнергетики ко мне во сне явились какие-то сущности и сказали, что будут лечить через меня людей. Я во время сеанса ничего не делала, только сидела и молилась. И лишь отстраненно наблюдала, что они делают на тонком плане. И эффект излечения был прекрасным.

||| ...только сейчас я начинаю понимать, что любое человеческое счастье или несчастье это еще один шаг к обретению Божественного в себе.

ЛИЧНОСТЬ И ИНСТИНКТЫ

||| Обычно, когда я диагностирую поле человека, и оно светится, то это свидетельствует о высокой внутренней гармонии. Я видел таких людей. Они отличались завидным здоровьем и тела, и души, и судьбы.

||| Пока программа не всосалась в подсознание, я должен был осознать, что же я неправильно сделал. Насколько глубже поймешь, что не надо делать настолько быстрее происходит очищение.

||| ...ценности любого живого существа сводятся, насколько я понял, всего к трем инстинктам. Первый -- это инстинкт возникновения и сохранения жизни. С ним связаны два последующих. Второй -- инстинкт продолжения жизни. Он связан с дыханием, едой, сексом. Он лежит в основе семьи, человеческой любви и отношений. Третий инстинкт -- это инстинкт управления. Если второй связан с созиданием, то третий -- с разрушением.

Он лежит в основе воли, интеллекта, способностей. Насколько при угнетении всех трех инстинктов человек сохраняет любовь к Богу, настолько сквозь животное и человеческое начинает проглядывать Божественное.

||| Я нашел великолепное лекарство для приведения себя в порядок. Если ночью полежать час на спине и посмотреть в звездное небо, то происходит стремительное очищение души. А потом можно начинать молиться.

||| Что такое для нас человеческое счастье? Это стабильность и защищенность. Деньги дают нам возможность поесть, иметь квартиру и мы ставим точку опоры на них. Мы начинаем молиться на деньги, делать их целью, как источник защиты и стабильности. И вдруг, деньги исчезают. Мы понимаем, что это слишком шаткая точка опоры, и замечаем, что деньги приходят тогда, когда есть способности. Будут ум и способности -- будут деньги. И мы начинаем накапливать и развивать в первую очередь способности и интеллект. Если деньги у нас могут отнять, то наши способности всегда при нас. Но вдруг дела наши идут прахом, у нас неудачи, нас обманули. И мы понимаем, что и это не вечно. И интуитивно стремимся к тому, что лежит в основе способностей. Это духовность, благородство, мечты, надежды, идеалы. А потом случается крах идеалов и надежд. И мы точку опоры передвигаем еще глубже. Мы живем уже моралью, нравственностью, любовью к людям, как высшим составляющим нашего человеческого "я". Затем унижено наше человеческое "я". И мы пытаемся сделать последнюю точку опоры на высшие составляющие нашей личности: общественную, общечеловеческую и т. д. Желание спасти человечество, помочь всем людям на земле -- это есть подключение личности в масштабе человечества. И вот унижено человеческое "я" во всех аспектах. И здесь либовзрыв агрессии, как последней попытки защиты, с последующим распадом, илипереход от человеческого "я" к Божественному. Этот переход самый тяжелый и мучительный. И свое Божественное "я" мы чувствуем не тогда, когда теряем деньги или испытываем неудачи, а тогда когда мы сохраняем любовь, при унижении самых святых и основополагающих человеческих ценностей. И насколько в нас развит главный инстинкт превращения человеческого в Божественное, настолько нам легче преодолеть инстинкты человеческого.