Максим Горький - С кем вы, 'мастера культуры'

Что делает церковь в наши дни? Она, конечно, прежде всего - молится. Епископы Йоркский и Кентерберийский - тот самый, который проповедовал нечто вроде "крестового похода" против Союза Советов, - эти два епископа сочинили новую молитву, в которой английское лицемерие прекрасно соединяется с английским юмором. Это очень длинное сочинение построено по форме молитвы "Отче наш" Епископы так взывают к Богу:

Что касается политики нашего правительства по восстановлению кредита и благополучия - да будет воля твоя. Что касается всего того, что предпринимается для устроения будущего управления Индией, - да будет воля твоя. Что касается предстоящей конференции по разоружению и всего того, что предпринимается к утверждению мира всего мира, - да будет воля твоя. Что касается восстановления торговли, доверия к кредиту и взаимного благожелательства - хлеб наш насущный даждь нам днесь. О сотрудничестве всех классов по работе на общее благо - хлеб наш насущный даждь нам днесь. Если мы оказались повинными в национальной гордыне и находили более удовлетворения в господстве над другими, нежели в оказании им помощи по мере сил наших, - остави нам долги наши. Если мы проявили себялюбие в ведении наших дел и ставили наши интересы и интересы нашего класса выше интересов других - остави нам долги наши.

Вот типичная молитва испуганных лавочников! На протяжении ее они раз десять просят Бога "оставить" им "долги" их, но ни одного раза не говорят о том, что готовы и могут перестать делать долги. И только в одном случае просят у Бога "прощения":

За то, что мы предались национальному высокомерию, находя удовлетворение во власти над другими, а не в умении служить им, - прости нас, господи.

Прости нам этот грех, но - мы не можем отказаться грешить, - вот что говорят они. Но большинством английских попов это прошение о прощении было отвергнуто - вероятно, они нашли его неудобным и унизительным для себя.

Молитву эту должны были "вознести" к престолу английского Бога 2 января в Лондоне, в соборе Павла. Священникам, которым молитва не нравится, епископ Кентерберийский разрешил не читать ее.

Итак, вот до каких пошлых и глупых комедий доросла христианская церковь и вот как забавно попы снизили Бога своего до положения старшего лавочника и участника во всех коммерческих делах лучших лавочников Европы. Но было бы несправедливо говорить только об английских попах, забывая, что итальянскими организован Банк святого духа, а во Франции, в городе Мюллюезе, 15 февраля, как сообщает парижская газета русских эмигрантов,

По распоряжению судебных властей арестованы заведующий и приказчик книжного магазина католического издательства "Юнион" во главе которого стоит аббат Эжи. В книжном магазине продавались порнографические фотографии и книги, ввозимые из Германии. "Товар" конфискован. По содержанию некоторые книги не только порнографические, но обливали грязью и религию.

Фактов такого рода - сотни, и все они утверждают одно и то же: церковь, служанка воспитателя и хозяина своего - капитализма, заражена всеми болезнями, которые разрушают его. И если допустить, что когда-то буржуазия "считалась с моральным авторитетом церкви" так нужно признать, что это был авторитет "полиции духа" авторитет одной из организаций, служивших для угнетения трудового народа. Церковь "утешала"? Не отрицаю. Но утешение это - один из приемов угашения разума.

Нет, проповедь любви бедного к богатому, рабочего к хозяину - не мое ремесло. Я не способен утешать. Я слишком давно и хорошо знаю, что весь мир живет в атмосфере ненависти, я вижу, что она становится все гуще, активней, благотворней.

Вам, "гуманистам, которые хотят быть практиками" пора понять, что в мире действуют две ненависти: одна возникла среди хищников на почве их конкуренции между собой, а также из чувства страха пред будущим, которое грозит хищникам неизбежной гибелью; другая - ненависть пролетариата возникает из его отвращения к действительности и все более ярко освещается его сознанием права на власть. В той силе, до которой обе эти ненависти доразвились, ничто и никто не может примирить их, и ничто, кроме неизбежного, боевого столкновения их физических, классовых носителей, ничто, кроме победы пролетариев, не освободит мир от ненависти.

Вы пишите: "Как многие, мы тоже думаем, что в стране вашей диктатура рабочих приводит к насилию над крестьянством". Я советую вам: попробуйте думать как не многие, как те, - пока еще не многие, - интеллигенты, которые уже начинают понимать, что учение Маркса и Ленина - это вершина, которой достигла честно исследующая социальные явления научная мысль, и что только с высоты этого учения ясно виден прямой путь к социальной справедливости, к новым формам культуры. Сделайте некоторое усилие над собой и забудьте хотя бы на время - ваше родство с классом, вся история которого была и есть история непрерывного физического и духовного насилия над массами трудового человечества, - над рабочими и крестьянами. Сделайте это усилие, и вы поймете, что ваш класс - ваш враг. Карл Маркс - очень мудрый человек, и не следует думать, что он явился в мир, как Минерва - из головы Юпитера, нет, его учение является таким же гениальным завершением научного опыта, каким явились в свое время теории Ньютона и Дарвина. Ленин - проще Маркса и как учитель не менее мудр. Класс, которому вы служите, они покажут вам сначала в его силе и славе, покажут, как приемами бесчеловечного насилия он создавал и создал удобную для него "культуру" на крови, на лицемерии и на лжи, затем покажут процесс загнивания этой культуры, а дальнейшее, современное гниение ее - вы сами видите: ведь именно этот процесс и внушает вам тревоги, выраженные вами в письме ко мне.