Фридрих Горенштейн - Знают ли оонатовцы, в чей огород бросают бомбы (Преступные удары по сербским городам и селам)

Здесь есть возможность читать онлайн «Фридрих Горенштейн - Знают ли оонатовцы, в чей огород бросают бомбы (Преступные удары по сербским городам и селам)» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Русская классическая проза, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Знают ли оонатовцы, в чей огород бросают бомбы (Преступные удары по сербским городам и селам): краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Знают ли оонатовцы, в чей огород бросают бомбы (Преступные удары по сербским городам и селам)»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Знают ли оонатовцы, в чей огород бросают бомбы (Преступные удары по сербским городам и селам) — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Знают ли оонатовцы, в чей огород бросают бомбы (Преступные удары по сербским городам и селам)», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать
Не исключено, что когда-нибудь "стингером" будет над Белым домом сбит вертолёт президента, так же как "клиентами" ЦРУ или учениками этих "клиентов" осуществлён взрыв торгового центра в Нью-Йорке. Но, видно, подобные печальные уроки не пошли впрок мудрецам американского законодательства, если они проявляют такую прыть, желая снабжать боснийский ислам новейшим вооружением. Америка, Франция и другие западные страны, страдая от исламского террора, в боснийском конфликте стоят плечом к плечу с самыми его радикальными силами потому, что не только Саудовская Аравия или Малайзия, но и Ирак, и Иран на Балканах в едином строю с "западной демократией". Когда минет торжество победителей, рассеется дым натовских бомб, перед глазами опьяневших от военных успехов победителей предстанет плод их трудов - исламская республика на Балканах, "государство Аллаха", государство, созданное не по национальному, а по религиозному принципу. Может, это случится не сразу. Но в этом направлении дело двигается. Во всяком случае, сомнительно, чтоб в балканской кровавой купели, основанной на лжи и провокациях, получилось нечто иное, чем исламское и хорватское клерикальные государства, прообраз которых уже осуществлялся Гитлером в сороковые годы. И Сербия, вернее, то, что от неё останется, вряд ли пойдёт демократическим путём. Уже сейчас сербы, загнанные в угол и проклинаемые всеми "прогрессивными силами", в том числе российскими, прозападными, связали свою судьбу с такими личностями, как Жириновский. А как прикажете после натовских бомб возражать Жириновскому? Кто, как не вы, господа "западные демократы", своими карательными расстрелами сербской Боснии с воздуха сделали Жириновского пророком.

Натовские политики заявляют, что только с помощью бомб им удалось заставить сербов согласиться на мирные переговоры, снять осаду Сараево и только с помощью бомб удастся установить мир. Это, мягко говоря, неправда, а чуть поострее говоря - ложь. На избранном НАТО пути мира вообще не будет, в лучшем случае будет замороженная война. Снять осаду Сараево и остановить войну можно было совсем другим несложным путём. Для этого требовалось только одинаково справедливо относиться ко всем сторонам конфликта. Нельзя добиться справедливого мира, постоянно наказывая и обличая только сербов, вводя эмбарго только против сербов и в то же время на любые зверства исламско-хорватской стороны, на их нападения, наступления, постоянные нарушения перемирия в лучшем случае проявлять недовольство из басни "Кот и Повар". Одних бомбить, других немножко критиковать. Более того, войны вообще не было бы, если бы иные западные деятели обладали - не скажу стыдом, может быть, стыд действительно большое бремя в политике - простой осторожностью и исторической памятью.

Южнославянские Балканы - это нервное сплетение Европы, в разное время претерпевшее немецкое и турецкое нашествие и разделённое этим нашествием на три религиозные, но не этнические группы. Между сербами и хорватами гораздо больше общего, чем между саксонцами и баварцами. А те, кого называют мусульманами, вообще есть обращенные в мусульманство сербы. А существовали ли вообще признаки, по которым в принципе можно было признать мусульманское государство в Боснии? Года два тому назад, в начале конфликта, выступая в телевизионной программе вместе с Генри Киссинджером, немецкий социал-демократ Эгон Бар весьма в том усомнился. К сожалению, таких трезвых голосов было мало, да и голос Эгона Бара звучал осторожно и не настойчиво. Большинство же поддержало и поддерживает убийственную идею дележа югославской земли, где разделённое религией, но этнически близкое население жило не рядом, а внутри друг друга. А это означало рубить по живому телу, рубить по кровеносным сосудам.

Нет, отныне на такой растерзанной земле, на таком нечистом поле никогда не взрастут злаки мира, а только тернии непогашенной ненависти. Однако, как бы натовцы ни пренебрегали моральной честностью и политической осторожностью, они всё-таки боялись бы прибегнуть к односторонним ударам против сербов, если бы не были совершенно уверены в полной беспомощности и бездеятельности русской стороны. При такой беспомощности и маска вежливого партнёрства не нужна.

Но маска ли это, не уловка ли - совать в рот сердито раскричавшимся и раскапризничавшимся русским политикам соску-пустышку "сотрудничества во имя мира"? Я думаю, проблемы русской дипломатии, помимо прочего, можно объяснить и психологическим комплексом перестройки железобетонного молотовско-громыковского "НЕТ". Но это только свидетельствует, что нельзя даже самые несправедливые действия и законы поспешно оборачивать на 180 градусов. Всякое злоупотребление дурно, даже злоупотребление при создании новых государственных принципов свободы и демократии. Однако во много раз ужасней, когда страны свободы и демократии начинают злоупотреблять предоставившимися им возможностями безоглядно торжествовать над сталинско-брежневской тиранией. Какой урок дают западные натовцы гражданам России, тяжело, с большими ошибками пытающимся выбраться из трясины своего сталинско-брежневского прошлого? При сталинской диктатуре или даже при брежневском "мирном сосуществовании двух систем" посмела ли бы "капиталистическая система" так уничижающе пренебрегать интересами и мнением "системы социалистической"?

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Знают ли оонатовцы, в чей огород бросают бомбы (Преступные удары по сербским городам и селам)»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Знают ли оонатовцы, в чей огород бросают бомбы (Преступные удары по сербским городам и селам)» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Фридрих Горенштейн - Улица Красных Зорь (сборник)
Фридрих Горенштейн
Фридрих Горенштейн - Место
Фридрих Горенштейн
libcat.ru: книга без обложки
Фридрих Горенштейн
libcat.ru: книга без обложки
Фридрих Горенштейн
libcat.ru: книга без обложки
Фридрих Горенштейн
libcat.ru: книга без обложки
Фридрих Горенштейн
libcat.ru: книга без обложки
Фридрих Горенштейн
Фридрих Горенштейн - Искупление
Фридрих Горенштейн
Фридрих Горенштейн - Том 2. Искупление
Фридрих Горенштейн
Отзывы о книге «Знают ли оонатовцы, в чей огород бросают бомбы (Преступные удары по сербским городам и селам)»

Обсуждение, отзывы о книге «Знают ли оонатовцы, в чей огород бросают бомбы (Преступные удары по сербским городам и селам)» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x