Борис Ивашин - Восхождение духа

Отсюда вывод: человек действительно кузнец своего здоровья.

Любой рад быть здоровым и счастливым, да грехи не позволяют. Они толкают его на те или иные пагубные шаги в жизни, на не желаемую, но вынужденную работу, на обзаведение семьей, которую не хотелось бы иметь, на круг знакомых и приятелей, тянущих его в болото бездуховности. Человек при этом нервничает, болеет и недоумевает: почему ему не выпадет лучшая доля? А он сам во всем виноват. И зря обвиняет других. Его энергетика, соответствующая его внутреннему нравственному состоянию, притягивает к нему именно таких людей, как он сам, с подобной энергетикой. Если кто-то понял, что пришла пора жить по-иному, то следует покаяться искренне и честно, попросить прощения у близких и дальних, перед кем виноват был и кому не додал теплоты и любви. Распростившись с прошлым и став свободным, ни перед кем не зависимым, но, возможно, и материально бедным, спасете свою душу, возвысите дух и обретете умиротворение. Тем самым будете способствовать оздоровлению тела.

Но цените и свободу другого. Не пытайтесь обрушивать на него негодующие слова, если совершил он что-то, не угодное вам, если мысли его не созвучны вашим. Не гневайтесь, если на это и есть основание, потому что не захочет он услышать ваши доводы из-за гордыни, но когда-нибудь оценит вашу правоту.

Негативная энергия слов, сказанных в гневе без доли любви, уходя от вас, вернется бумерангом, да еще в несколько крат усиленная темными энергиями, притянутыми по пути, и горе вам будет. Вдруг ни с того ни с сего вам плохо, приболели, а виноваты сами: ваш всплеск энергии ударил, возвратясь по вас. Чтобы уберечь тело плотное от болезней, нужно самому отказаться от скверных мыслей и впустить любовь и милосердие в сердце свое. Когда человек сильно болен, то можно с большой уверенностью предположить, что все его мысли воспаленные крутятся вокруг земных целей, поставленных им самому себе и по каким-то причинам не достижимых. Его распирает зависть и злоба на более удачливых в добывании земных благ, высоких должностей, почестей. Заболевший не достиг ясного понимания того, что все это, по большому счету, ничто, без этого многие спокойно обходятся. Человек болеет, так как раздавлен навалившимися страстными желаниями что-то поиметь или прихватить, обладать привлекательностями земного мира. Из-за этого человек бытовой весь в пылу борьбы. И чем низменнее его мысли, тем более тяжкие болезни его подтачивают. Лишь смирив гордыню и отринув злость и обиду, человек получает шанс на выздоровление, иначе болезнь и смерть. Хотя смерть не конец духа человеческого, но в бытовом человеке превалирует не дух, а плоть. Поэтому ему страшно умирать. Он цепляется за белый свет, так как здесь оставляет все свои рукотворные ценности.

К земле уже идут живительные токи новой светлой эпохи. Кто преодолеет в себе пороки, искупит содеянные грехи и примет в сердце эти укрепляющие высокие вибрации, продлит жизнь свою и будет жить иной, более духовной жизнью. Дух определяет внутреннее состояние человека, а не обстоятельства и критические ситуации. Высокий дух - здоровое тело.

Чтобы возвыситься в духе придется переосмыслить всю жизнь заново, снять с души давящую вину за содеянное и постараться морально облагородить самого себя, но ни в коем случае не пытаться изменить других людей. Ничего не получится. Никого и никогда нельзя перевоспитать и заставить мыслить так, как мыслите вы сами. Лучше заглянуть себе в душу, как в нравственный колодец, и, увидев там свое истинное отражение, перестать быть таким, каким хотят вас видеть окружающие люди, а стать самим собой. Тогда прекратятся конфликты в душе вашей. Вы будете жить в ладу со своей душой и увидите, что она изумительна, с радостью зашагаете по свету. Мир таков, каким мы его себе представляем. Если болит душа, то мир сер и тревожен, а если в душе свет спасительный зажегся, то и мир интересен, и жизнь удивительно прекрасна. Отсюда главное: быть самим собой, но каким - бытовым или духовным?

Бытовой человек, закопавшийся в нескончаемых заботах и обременительных связях, видит себя как носителя бытового сознания. Его спокойствие относительно, его счастье переменчиво, как не постоянен быт, зависящий от внешних обстоятельств. Поэтому у бытового человека - нервотрепка, тревожное состояние, недовольство окружающими.

Когда говорят, что надо быть самим собой, то речь, конечно же, о духовном человеке, который возвысился над суетой, над злобой дня, обрел мудрость. Духовный человек и ставит перед собой высокодуховные задачи, а иногда и подвижнические, если они ему по силам. Он может и не достичь поставленных целей, но стремиться к ним обязан, ибо двигаясь к этим благородным целям, очищает свои энергетические центры. И чем больше он духовно растет, тем больше его центры вмещают тонкой энергии, тем здоровее он сам.