Блоцкий Олег Михайлович
Второй раз в одну воду
Олег Блоцкий
Второй раз в одну воду
Хорошо помню политику национального примирения в Афгане. Все начиналось, разворачивалось и заканчивалось на моих глазах.
Сначала безумная радость в 40-й армии по поводу предстоящего примирения: ну, наконец-то они в нас стрелять не будут, а мы в них; "душары" - они такие, они всегда друг с другом договорятся; все, о выводе войск заговорили, ну ее к хренам, эту войну, пора домой собираться.
Была лишь малая толика людей, которые в грядущее примирение никак не поверила. И оказалась права.
Военные действия не прекратились. Афганские партизаны не успокоились. Наиболее хитрые из них днем потрясали белыми флагами, а по ночам со стороны других - "неродных" - кишлаков совершали нападения на советские военные базы. Более наглые в открытую стали проводить караваны с оружием прямо под носом у советских постов, совершенно свободно появляться вблизи них, обвешенные с ног до головы оружием, словно новогодняя елка на той же самой заставе, размахивать руками и орать: "Шурави, джик-джик кардан, скоро голову резать буду!"
Старослужащие солдаты заходились от злобы, офицеры рвали и метали, но поделать ничего не могли: "Отставить стрелять! Ты че, очумел, боец? Не знаешь, что перемирие в этом районе!"
- Какое перемирие, товстарлей? - таращил глаза часовой на командира.
- Хрен его знает! Вон, в соседний кишлак сволочь всякая из штаба армии понаехала, договор, говорят, о каком-то мире будут подписывать, оружие у "духов" покупать станут.
- Какое такое оружие?
- Да старье всякое. А что душарам переживать, они вон уже три каравана рядом с заставой провели.
Короче говоря, неразбериха образовалась полная. Не только солдаты, но и их командиры не знали, кто враг, а кто только на день "перемиривающийся". И если раньше были хоть какие-то "правила игры", то теперь они исчезли полностью, и пулю можно было получить уже из-за любого угла. Тем более что справедливого возмездия она, как правило, не вызывала: политика национального примирения ...
В итоге эта самая политика привела к тому, что посты, отдельные полки и батальоны превратились в обороняющиеся крепости и жестоко огрызались огнем только после отчаянных атак на них или же на их транспортные колонны. Это сродни тому, если подойдет к детине - тяжеловесу боксер-мухач и начнет того часто-часто садить по морде кулаками, подпрыгивая. А здоровяк бьет лишь тогда, когда у него все лицо в крови. Да и то с оглядкой бьет, боясь, что накажут.
В конечном счете, так называемая политика национального примирения привела к ситуации, когда "духовские" джипы с установленными на них крупнокалиберными пулеметами стали в открытую не только ездить по дорогам, но и "шмонать" советские бронетранспортеры: "Эй, командир, кого везешь? Афганская партия есть? Афганский военный есть? Показывай!"
Были случаи, когда находили в чреве боевых машин укрывшихся афганских активистов, извлекали оттуда, утаскивали в горы. И все на бэтээре прекрасно понимали, зачем. Но вмешиваться было нельзя - примирение.
Между тем и средь "духов" не вышло никакого мира. Сначала, объединившись, они стали наносить массированные удары по правительственным афганским войскам. Затем ближе к окончательному выводу Советской Армии, различные оппозиционные партии насмерть сцепились друг с другом. Вчерашние друзья стали непримиримыми врагами, стремящимися любой ценой захватить контроль над теми территориями, которые неуклонно уходили из-под влияния Советской Армии и центрального правительства в Кабуле.
На моих глазах отряды легендарного Ахмад Шаха Масуда выбивали с севера сторонников Гульбетдина Хекматияра. А на востоке страны последнего теснили группировки Раббани, Халеса, Гилани.
Далее - по нарастающей и закономерно: афганские таджики стенкой на пуштунов, последние, состоящие из множества племен, - друг против друга. А помимо них в Афганистане проживают еще узбеки, хазарейцы, сикхи и т. д. и т. п. Короче говоря, кровавая каша после ухода советских только заварилась, и конца-края ей не видно.
По сути дела, сегодня Афган уже фактически не является единым государством, а американцы, спохватившись, судорожно бросились выкупать у моджахедов свои отданные когда-то бесплатно "стингеры", ибо стали они перепродаваться афганцами в Иран и на Ближний Восток. А сами афганские бойцы, особенно те, чье детство и юность прошли под знаком войны, свое партизанское прошлое оставлять не хотят и легко подаются кто в Югославию, кто в Таджикистан, кто в Азербайджан, а кто и в Иран или Чечню. Все-таки воевать гораздо проще, нежели ковырять киркой пересохшую землю да таскать на горбу воду из арыка.
Читать дальше