В 1945 году К. Родзаевский добровольно прибывает в СССР, желая обратиться к Сталину с призывом о совместном построении в России фашистского строя. Чтобы явиться с таким предложением в страну, которая так настрадалась от агрессии фашистов, надо было потерять всякое чувство реальности. Как уже говорилось, в России он, конечно же, был арестован, осужден и расстрелян. – Прим. авт.
Речь идет о золотых запасах адмирала, исчезновение которых является одной из загадок Гражданской войны. – Прим. авт.
Исторический факт. В банке «сибирской столицы» Колчака хранилось более 80 тысяч пудов (более 1280 тонн) золота, платины и всевозможных драгоценностей из императорской сокровищницы. Кроме того, какая-то часть сокровищ хранилась в хорошо охраняемом особняке местного миллионера Злокозова, который был резиденцией Верховного правителя России. – Прим. авт.
Документально установлено, что на содержание русской армии атамана Семёнова японское правительство тратило в год два миллиона шестьсот тысяч золотых иен. Это была очень внушительная сумма. – Прим. авт.
План «Оцу» – это план войны с СССР, разработанный японским Генштабом еще в конце 20-х годов прошлого столетия. После начала Второй мировой войны японское командование придерживалось плана «Кан току эн», который условно можно было бы назвать планом «воинственного нейтралитета». – Прим. авт.
Существуют сведения о том, что тогдашний командующий Квантунской армией, генерал Тачибана, сам был инициатором налаживания связей с Семёновым и ратовал за совместный поход в Россию. – Прим. авт.
Общество «Сакура-кай» («Вишня») объединяло наиболее воинственно настроенных офицеров Квантунской армии, мечтавших о создании новой японской империи Великая Азия. – Прим. авт.
Реальные факты. Японцы не только предпринимали попытки уговорить руководство рейха заключить сепаратный мир с Россией, но и предлагали свои посреднические услуги. Эти дипломатические усилия японского правительства ставили в очень невыгодное положение штаб Семёнова. Атаман понимал, что предметом торга неминуемо станет и его армия. – Прим. авт.
Контр-адмирал Кодзима являлся командиром японского крейсера и прославился во время морского сражения за Сингапур. В Германию он прибыл в 1943 году и оставался там почти в течение года, но к фюреру допущен так и не был. Об этом сохранилось письменное свидетельство. – Прим. авт.
«Эпохой Сёва» в японской историографии именуется период правления императора Хирохито. Такая статья военного министра Араки в армейском журнале «Кайдзо» действительно была опубликована, а затем горячо поддержана японским офицерским корпусом. – Прим. авт.
Напомню, что одним из важнейших элементов этикета японцев являются поклоны, которыми обычно выражают свою признательность, подтверждают подчиненность, а также демонстрируют исполнительность, уважение к старшему по возрасту и должности, да и просто, свою воспитанность. Согласно канонам вежливости 15 отвешенных вами поклонов свидетельствуют всего лишь о невоспитанности, а также о пренебрежительном отношении к собеседнику и окружающим; 45 поклонов уже способны произвести на воспитанного японца неплохое впечатление; однако настоящее уважение должно быть засвидетельствовано не менее 90 поклонами, к которым, увы, поколения японцев ХХ – XXI столетий прибегают уже довольно редко. – Прим. авт.
Более подробно эта история изложена в моём романе «Маньчжурские стрелки», вошедшем в цикл романов «Война империй». – Прим. авт.
Речь идет о генерал-майоре бароне Артеме фон Тирбахе. Будучи в чине полковника, он в Гражданскую войну возглавлял контрразведку Забайкальского (Читинского) военного округа, которым командовал атаман Г. Семёнов, а затем командовал особой, карательной дивизией войск Семёнова. В 1920 году генерал-майор фон Тирбах был начальником Читинского, атамана Семёнова военного училища (до апреля 1919 г. оно называлось школой). Погиб в 1945 году. – Прим. авт.
Речь идет о рыцарско-монашеском ордене иоаннитов (он же Иерусалимский Орден Святого Иоанна), больше известном как орден госпитальеров. Этот орден дожил до наших дней, полное современное название его – «Иерусалимский, Родосский и Мальтийский государственный Орден Госпитальеров Святого Иоанна», и рыцари его носят белый восьмиконечный (мальтийский) крест на красном плаще (или на красном фоне), что знатоками мальтийской символики истолковывается, как подтверждение «безупречности рыцарской чести – на кровавом поле войны». – Прим. авт.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу