Андрей Ефремов - Военные пацаны (сборник)

Сейчас необходимо небольшое отступление – о халатности и понятии «тормоз».

Однажды ночью наша отрядная разведка задержала в степи «Волгу» с тремя боевиками. После того как раздербанили всю машину в поисках дополнительных улик, боевиков растащили по разным местам: одного – в баню, второго – внутрь придорожного КПП, третьего – на блокпост. Блокпост – это несколько вагончиков под общей шиферной крышей, внутри как бы небольшой дворик. К каждому пленному приставили по вооруженному бойцу. С чувством выполненного долга (тоже машину ковырял) я удалился в свой вагончик. Через некоторое время приспичило выйти. Во дворике – бандит без охраны, рядом с моей дверью к стенке вагончика прислонена винтовка «СВД», бойца нет.

В то время такое понятие, как «тормоз», кажется, только-только входило в обиходную речь, и я это понятие еще до конца не совсем понимал. Тем не менее я эту винтовку взял и переставил по свою сторону двери. У бандюги понимающе блеснули глаза:

– Друг, дай закурить.

– Не курю, друг.

Все‑таки откуда‑то появился жизнерадостный боец, снайпер Сережа Васюков – хозяин винтовки, сигареткой попыхивает.

– Ты где ходишь, друг? – спрашиваю.

– Курить стрелял, друг, – отвечает.

– А-а, понял, друг. – Я воротился в свое жилище.

Через минуту в вагончик заскочил порядком взволнованный снайпер:

– Друг, ты мою винтовку не видел?

– Забирай, друг, не жалко.

Эта нехорошая ситуация на месте не обсуждалась, да и забылась, собственно, сразу же. Часа через два за чехами прибыли союзники – аварцы из РОВД.

Следующий пример.

Как‑то по прибытии домой из очередной командировки, сразу же на следующий день, завел свою любимую машину. В то время я был счастливым обладателем самодвижущейся коляски «ГАЗ-69», и мы с друзьями поехали туда-сюда душу отрывать. Надо бы заправиться. На бензозаправке сунул пистолет в горловину бака, отжал то, что нужно отжать, и стою, жду. Бензин не льется.

– Чего ждешь‑то? – спрашивают друзья. А они, кстати, нормальные, с год-полгода уже вполне отдохнувшие от командировок.

– Как чего? Заправляюсь.

– Кнопку‑то нажми! – на колонку показывают.

Однако на колонке никакой кнопки не вижу, так и говорю:

– Не вижу. Какую кнопку‑то?

Уже пальцами из кабины тычут, смеются:

– Ну, тормоз, вот же она!

Уже тщательно всю поверхность шкафа обследовал, грешным делом подумал: шуткуют над немощным.

– Какая кнопка? – И так – несколько раз.

Не вытерпели, вышли и сами нажали:

– Тормоз!

Только тогда и увидел. Вот это есть понятие «тормоз». Ввиду постоянных стрессовых ситуаций во время повседневной службы в горячих точках, при резкой смене обстановки на мирную жизнь у человека возникает некое реактивное состояние, у каждого выражающееся по‑своему и дающее обильную почву к поводу для удивления со стороны близких людей. Со временем это, говорят, проходит.

Медики подтверждают, что длительное пребывание в зоне боевых действий сказывается на общем психологическом состоянии военнослужащих. Постоянное моральное напряжение, ощущение опасности, нервные нагрузки, которые испытывает человек в этих условиях, серьезно влияют на психику и нервную систему. Это называется «современная боевая травма» и «психологическая усталость». Добавлю: «больному» это просто необходимо уразуметь, иначе «психологическую травму» могут получить и члены семьи, и – не дай бог – дети!

А с Хизиром получилось так. Пришло время обеденного перерыва, и оперативники решили идти в столовую. Вновь пристегнули тихого и безразличного ко всему Хизира наручниками к батарее центрального отопления, но при этом оставили свое оружие висящим на спинках стульев. Приняв меры предосторожности, стулья отодвинули как можно дальше от Хизира и, решив, что покуда все нормально, вышли. Парень лег спиной на пол, вытянулся, насколько позволяла пристегнутая к трубе рука, и стал ногой придвигать один из стульев к себе. Это ему удалось: уронил стул, зацепил ремень автомата ногой, подтащил к себе. Передернул затвор и выстрелил в область сердца. Комната потемнела от разлившейся крови.

В суете забот опера забыли правило: «Ружье, в первом акте висящее на стене, в последнем обязательно должно выстрелить».

Ислам запрещает самоубийство: Бог дал человеку жизнь, Он ее и возьмет. Но ваххабитов этот вопрос не занимает: «Все, кто нас обвиняет, со своими знаниями не стоят даже грязи на сапогах самого слабого муджахида».